第二百九十四章 预言
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很多时候人是召唤或通灵人物的，至少在这个世界，当人们的言语或意识与大明有关时，它往往会噩梦成真。
只是或早或晚。
四十四年前来自法兰西王国列塔尼地区圣马洛港的市民海员雅克卡蒂亚航行由圣劳伦斯湾到达魁北克，当他在印第安人的村庄中询问这里是哪儿的时候，村民告诉他‘这里是棚屋’——即加拿大。
而后，他驾着小船沿河流航行，在水流湍急的河口源头发现小船再无法航行，便登上山峰种下十字架，将这里定名为‘皇室山’，即蒙特利尔。
原住民很友好、探险异常顺利，圣劳伦斯湾有优良渔场，大量的海豹、海象，土地尤为肥沃，而因为‘当地人太过贫穷没什么好抢的’，发生在墨西哥的事并未在这上演，法国人与原住民和睦相处，法国的殖民本该蒸蒸日上。
可他们只想要黄金白银，每个水手都希望能带回去大量财富，法兰西王室给予雅克五条大船让他探险，也为了让寻找黄金，而非海象牙、河狸皮或肥沃土地做些肮脏的农民才愿意做的事。
急于求成的雅克抓捕印第安酋长进行拷打，得知内陆有三个‘王国’，还告诉他在萨格奈河附近藏着丰富的宝物，这一下算是挠到法国人心里的痒处。
结果真的有很多亮晶晶的宝物，雅克和水手带着黄金和宝石回到法国，结果经过鉴定，那只是黄铁、铜和云母，雅克的名誉扫地。
在接近半个世纪的时间里，法国王室失去了拓张蒙特利尔的兴趣。
不过还是有收获的，至少法国得到了一句俚语——‘像加拿大的宝石一样’来指代虚伪、虚假。
尽管失去了王室的支持，不过商人们仍旧发现了这片土地上的商机，零散的商人开着船向南航行，去非洲购置奴隶，再向西去到西班牙控制的西印度群岛，能抢就抢一把，抢不到就一路往北航行，在圣劳伦斯河向蒙特利尔的修士卖掉奴隶，换些河狸皮、海象牙，满载而归。
蒙特利尔的掌权者名叫亨利卡蒂亚，尽管这是个欧洲人的名字，但他实际上是印第安混血儿，雅克的私生子，也是一名基督徒。
在修士的帮助下掌握权力、学习知识，用以控制这片土地还能与周围的原住民部落处理好关系，这有利于商人们购买货物，因此商人也支持他在这里掌权。
换句话说，眼下‘控制’蒙特利尔的法国人，实际上是一些被困在这的商人，他们的水手组成了这支由乌合之众构成的军队。
不到一个月的时间里，亨利卡蒂亚的心情经历了大起大落，起初得知在河里抓海狸的杀死易洛魁人他并不在意，只是依照传统和海法沙协商失去避免战争罢了，避免失败也不担心。
谁打得过他啊？
一年四季每个时间都有两三支法国商队留在蒙特利尔，还有五百户村民、一直保持良好关系的休伦联盟援军赶到只需要十五天、渥太华人更是六天就能过来。
六天啊，在六天之内，谁能在面对六门佛朗机炮、四十多杆火枪、上百名骑兵、上千张长弓的保护下把他父亲老雅克建立的城寨攻破？
他就是加拿大的小霸王！
可事情的发展出乎他的意料。
实力雄厚的休伦联盟，求援的四名使者在派出半个月后就回来了一个，说那边有个崛起的呼兰部用一千五百名士兵设立埋伏，将四千三百休伦军队葬送，就逃回去不足百人，还有三个疯了。
现在休伦联盟正因为呼兰部落留下‘敢抵抗者部落一个不留’的口信而人心惶惶，心理上和现实情况都无法给他提供帮助。
但休伦人到底还是仗义了，至少让使者给亨利卡蒂亚带回了一封情报：呼兰正朝你这儿来呢。
修士说预言应验了：大海对岸有魔鬼守护着财宝。
亨利心说这预言也太马后炮了，你怎么不说中国大汗来了呢？
他父亲在四十四年前就把这称作中国的加拿大，甚至还专门在蒙特利尔住了整整一年，就等着中国大汗的使者来接他进京拿金子呢，结果等到铜、黄铁和云母挖出来带回法兰西都没等到，而且丢了脸的父亲再也没回来。
跟修士一起生活、长大的亨利小时候就盼着中国大汗的使者来呢，大汗使者来了他父亲就能回来了。
可他打听了周遭所有部落，都没人听说过中国。
这会儿说什么预言什么东西的，亨利根本不信，但为此灰心丧气是真的，他倒觉得这可能是在蒙特利尔居住的商人们嘴里常说的西班牙人打过来了。
这场仗将会很难收场。
但渥太华人聚起的援军又在数日之后慰藉了他躁动的心。
不过这援军有点多，部落传来的口信说，五千七百名渥太华人正朝蒙特利尔前进。
听到这个消息时亨利的心又砰砰跳了起来——还好这是我朋友，都不知道他们一个部落能聚起比肩大联盟的援军。
渥太华人确实来了，男人来了、女人来了、老人来了、小孩儿也来了，就连村里的狗都来了。
他们过来根本不是帮忙的，恰恰相反，是寻求帮助的。
渥太华人前脚听说休伦联盟的大军被呼兰部打得灰飞烟灭，还听说了那句恐怖的口信，后脚部落最南方河畔六个村庄的幸存者就逃了过来，重复着相同的话。
人们说：“部落的人都死了，呼兰来了。”
一样的话在三天内听了六次，就连过程都是一样的，敌人来了，让村庄投降，村庄不但不投降还掏出弓箭射了报信的莫霍克人一身，并把信使吃了，然后更远处的骑手拍拍马屁股跑了，一天之后——大军压境。
渥太华人迁徙的决策过程非常科学，先提出问题：呼兰来了怎么办？再猜想假设：就不投降；然后指定计划与实验：抵挡他们、抵挡失败；收集实验数据：失败、失败、还是失败；然后分析论证，把现象归纳总结。
最终将现象升华为物理概念和规律：呼兰不能打，不想投降的话就快跑！
所以亨利先生就得到了数量庞大的援军入驻蒙特利尔，软弱、无助，还特能吃。
这些老弱病残孕和抱小孩儿的渥太华人在一礼拜的时间里吃掉蒙特利尔驻军一个半月的军粮。
简直……简直是灾难。
被围困在城砦中的亨利依靠着给与他最后信心的木墙愁得光掉头发，不过他教父倒是挺开心的，一礼拜每时每刻都在给人施以洗礼，跟上了发条似的，喋喋不休的告诉前来避难的人们，跟着我的信仰走吧，信了哪怕过几天死了也能上天堂！
蒙特利尔被围城的第四十天，一个穿着铁甲戴铁头盔的人乘坐独木舟驶近码头，对岸上的人用生涩的易洛魁语大声喊着让他们投降天朝，要不然城破之后鸡犬不留之类的话。
城里的亨利脸都绿了——得！中国大汗的使者来了，不过是来送他们上天堂的。
很多时候人是召唤或通灵人物的，至少在这个世界，当人们的言语或意识与大明有关时，它往往会噩梦成真。
只是或早或晚。
四十四年前来自法兰西王国列塔尼地区圣马洛港的市民海员雅克卡蒂亚航行由圣劳伦斯湾到达魁北克，当他在印第安人的村庄中询问这里是哪儿的时候，村民告诉他‘这里是棚屋’——即加拿大。
而后，他驾着小船沿河流航行，在水流湍急的河口源头发现小船再无法航行，便登上山峰种下十字架，将这里定名为‘皇室山’，即蒙特利尔。
原住民很友好、探险异常顺利，圣劳伦斯湾有优良渔场，大量的海豹、海象，土地尤为肥沃，而因为‘当地人太过贫穷没什么好抢的’，发生在墨西哥的事并未在这上演，法国人与原住民和睦相处，法国的殖民本该蒸蒸日上。
可他们只想要黄金白银，每个水手都希望能带回去大量财富，法兰西王室给予雅克五条大船让他探险，也为了让寻找黄金，而非海象牙、河狸皮或肥沃土地做些肮脏的农民才愿意做的事。
急于求成的雅克抓捕印第安酋长进行拷打，得知内陆有三个‘王国’，还告诉他在萨格奈河附近藏着丰富的宝物，这一下算是挠到法国人心里的痒处。
结果真的有很多亮晶晶的宝物，雅克和水手带着黄金和宝石回到法国，结果经过鉴定，那只是黄铁、铜和云母，雅克的名誉扫地。
在接近半个世纪的时间里，法国王室失去了拓张蒙特利尔的兴趣。
不过还是有收获的，至少法国得到了一句俚语——‘像加拿大的宝石一样’来指代虚伪、虚假。
尽管失去了王室的支持，不过商人们仍旧发现了这片土地上的商机，零散的商人开着船向南航行，去非洲购置奴隶，再向西去到西班牙控制的西印度群岛，能抢就抢一把，抢不到就一路往北航行，在圣劳伦斯河向蒙特利尔的修士卖掉奴隶，换些河狸皮、海象牙，满载而归。
蒙特利尔的掌权者名叫亨利卡蒂亚，尽管这是个欧洲人的名字，但他实际上是印第安混血儿，雅克的私生子，也是一名基督徒。
在修士的帮助下掌握权力、学习知识，用以控制这片土地还能与周围的原住民部落处理好关系，这有利于商人们购买货物，因此商人也支持他在这里掌权。
换句话说，眼下‘控制’蒙特利尔的法国人，实际上是一些被困在这的商人，他们的水手组成了这支由乌合之众构成的军队。
不到一个月的时间里，亨利卡蒂亚的心情经历了大起大落，起初得知在河里抓海狸的杀死易洛魁人他并不在意，只是依照传统和海法沙协商失去避免战争罢了，避免失败也不担心。
谁打得过他啊？
一年四季每个时间都有两三支法国商队留在蒙特利尔，还有五百户村民、一直保持良好关系的休伦联盟援军赶到只需要十五天、渥太华人更是六天就能过来。
六天啊，在六天之内，谁能在面对六门佛朗机炮、四十多杆火枪、上百名骑兵、上千张长弓的保护下把他父亲老雅克建立的城寨攻破？
他就是加拿大的小霸王！
可事情的发展出乎他的意料。
实力雄厚的休伦联盟，求援的四名使者在派出半个月后就回来了一个，说那边有个崛起的呼兰部用一千五百名士兵设立埋伏，将四千三百休伦军队葬送，就逃回去不足百人，还有三个疯了。
现在休伦联盟正因为呼兰部落留下‘敢抵抗者部落一个不留’的口信而人心惶惶，心理上和现实情况都无法给他提供帮助。
但休伦人到底还是仗义了，至少让使者给亨利卡蒂亚带回了一封情报：呼兰正朝你这儿来呢。
修士说预言应验了：大海对岸有魔鬼守护着财宝。
亨利心说这预言也太马后炮了，你怎么不说中国大汗来了呢？
他父亲在四十四年前就把这称作中国的加拿大，甚至还专门在蒙特利尔住了整整一年，就等着中国大汗的使者来接他进京拿金子呢，结果等到铜、黄铁和云母挖出来带回法兰西都没等到，而且丢了脸的父亲再也没回来。
跟修士一起生活、长大的亨利小时候就盼着中国大汗的使者来呢，大汗使者来了他父亲就能回来了。
可他打听了周遭所有部落，都没人听说过中国。
这会儿说什么预言什么东西的，亨利根本不信，但为此灰心丧气是真的，他倒觉得这可能是在蒙特利尔居住的商人们嘴里常说的西班牙人打过来了。
这场仗将会很难收场。
但渥太华人聚起的援军又在数日之后慰藉了他躁动的心。
不过这援军有点多，部落传来的口信说，五千七百名渥太华人正朝蒙特利尔前进。
听到这个消息时亨利的心又砰砰跳了起来——还好这是我朋友，都不知道他们一个部落能聚起比肩大联盟的援军。
渥太华人确实来了，男人来了、女人来了、老人来了、小孩儿也来了，就连村里的狗都来了。
他们过来根本不是帮忙的，恰恰相反，是寻求帮助的。
渥太华人前脚听说休伦联盟的大军被呼兰部打得灰飞烟灭，还听说了那句恐怖的口信，后脚部落最南方河畔六个村庄的幸存者就逃了过来，重复着相同的话。
人们说：“部落的人都死了，呼兰来了。”
一样的话在三天内听了六次，就连过程都是一样的，敌人来了，让村庄投降，村庄不但不投降还掏出弓箭射了报信的莫霍克人一身，并把信使吃了，然后更远处的骑手拍拍马屁股跑了，一天之后——大军压境。
渥太华人迁徙的决策过程非常科学，先提出问题：呼兰来了怎么办？再猜想假设：就不投降；然后指定计划与实验：抵挡他们、抵挡失败；收集实验数据：失败、失败、还是失败；然后分析论证，把现象归纳总结。
最终将现象升华为物理概念和规律：呼兰不能打，不想投降的话就快跑！
所以亨利先生就得到了数量庞大的援军入驻蒙特利尔，软弱、无助，还特能吃。
这些老弱病残孕和抱小孩儿的渥太华人在一礼拜的时间里吃掉蒙特利尔驻军一个半月的军粮。
简直……简直是灾难。
被围困在城砦中的亨利依靠着给与他最后信心的木墙愁得光掉头发，不过他教父倒是挺开心的，一礼拜每时每刻都在给人施以洗礼，跟上了发条似的，喋喋不休的告诉前来避难的人们，跟着我的信仰走吧，信了哪怕过几天死了也能上天堂！
蒙特利尔被围城的第四十天，一个穿着铁甲戴铁头盔的人乘坐独木舟驶近码头，对岸上的人用生涩的易洛魁语大声喊着让他们投降天朝，要不然城破之后鸡犬不留之类的话。
城里的亨利脸都绿了——得！中国大汗的使者来了，不过是来送他们上天堂的。