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第32回 公孙胜回乡探母,病关索街遇石秀

作者:好乐无荒人返回目录加入书签投票推荐

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    且说梁山上,这日公孙胜来找林冲说道:"感蒙寨主和众位豪杰相待贫道许多时,恩同骨肉;只是贫道自从跟着晁头领到山,一向不曾还乡看视老母;亦恐我真人本师悬望。欲待回乡省视一遭。暂别众头领三五个月,再回来相见,以满贫道之愿,免致老母念悬望。"

    林冲道:"也是我疏忽了,令堂在北方无人侍奉。不如今番道长回去,取了令堂到梁山。如此可免令堂相思之苦。"

    公孙胜道:“多谢寨主仁义,贫道见了家母,当转寨主美意。只是家母平生只爱清幽,吃不得惊,不见得愿意奔波来此。”

    林冲知是公孙胜母亲不愿来强盗窝,就道:“老人家若执意不来,也是无奈。只是道长万勿忘了此间兄弟,早早回来相聚。”

    公孙胜忙道:“寨主和众兄弟恩情,贫道又怎敢忘。安顿了家事必回梁山。另外此番回去路上,有一处饮马川山寨,二个头领叫做邓飞孟康,与贫道有旧,贫道当劝说他们来梁山入伙。”

    林冲道:“如此甚好!只望道长早回。”

    公孙胜道:“贫道自上山后,寸功未立。却生受寨主厚爱,置于高位,心中惭愧啊!”

    林冲道:“公孙先生胸中丘壑,又岂是功劳所量?平日里我与道长多有交流,日后梁山两件大事,非道长不能成功,请道长万万勿忘!”

    林冲所言与公孙胜有关的两件大事,一则是要打通林灵素的关节,林灵素字通叟,温州人,是个道士,善法术,得幸徽宗,赐号通真达灵先生,加号元妙先生、金门羽客。林冲是要通过林灵素,今后影响宋徽宗。公孙胜也是道士,与林灵素相识,是这事的关键环节。

    二则林冲认为,佛教教人认命,寄望来生;儒教教人服从,僵化反智;道教教人避世,清静无为。这三样皆非华夏良教,尤其是前两样。林冲的长远目标是改良道教,使其成为华夏强盛的助力。这事也需要公孙胜出力。

    这两件事,林冲和公孙胜已经多次讨论,基本取得了公孙胜的共识。林冲怕公孙胜被母亲拦住不回梁山,就以这两事来督促公孙胜。

    公孙胜忙回道:“寨主两件大事,公孙胜必不敢忘!”

    林冲又道:“再说山寨中火药火器研制,也离不开道长主持啊!”

    公孙胜笑道:“说起这火药火器,寨主胸中所藏,胜过贫道万倍!贫道可不敢居功。”

    林冲道:“无论如何,请公孙道长早归,山寨大业需要道长!”

    公孙胜甚感林冲诚意,点头应允。

    鲁智深晁盖要派兄弟跟帮,公孙胜谢绝了,别了众头领,自往蓟州来。

    公孙胜不多日进了蓟州地界,这日来到一个去处,四围都是高山,中间一条驿路,此处便是饮马川。

    只听得忽地一声锣响,战鼓乱鸣,走出一二百小喽罗,拦住去路。当先拥着两筹好汉,各挺一条朴刀,大喝道:"行人须住脚!你那个是甚么鸟人?那里去的?会事的快把买路钱来,饶你性命!"

    公孙胜笑道:"对面两位,仔细看看是谁?”

    那两个好汉走近前来看了,便叫道:"兀的不是公孙道长?"

    话说公孙胜的师傅是二仙山紫虚观罗真人,在北地甚有名气。公孙胜是罗真人高徒,很多江湖人士都认得。

    这两个饮马川好汉,一个是邓飞,盖天军襄阳府人氏,善使一条铁链,因双睛红赤,人称火眼狻猊。另一个是孟康,真定州人氏,善造大小船只,因身材修长、皮肤白净,人称玉幡竿。他原为押运花石纲监造大船,因受到提调官的催逼责罚,一怒之下杀死提调官,弃家流落江湖,后在饮马川落草。

    邓飞与孟康见是公孙胜,赶忙上前剪拂。

    公孙胜问道:“两位贤弟一向可好?”

    邓飞道:“不瞒兄长说,也有一年多了。只半载前,在这遇着一个哥哥,姓裴,名宣,祖贯是京兆府人氏。原是本府六案孔目山身,极好刀笔。为人忠直聪明,分毫不肯苟且,本处人都称他铁面孔目。亦会拈使棒,舞剑轮刀,智勇足备。为因朝廷除将一员贪滥知府到来,把他寻事,刺配沙门岛,从我这里经过,被我们杀了防送公人,救了他在此安身,聚集得一二百人。这裴宣使得好双剑,让他年长,现在山寨中为主,烦请道长同往小寨相会片时。”

    公孙胜欣然上山,裴宣已有人报知,连忙出寨降阶而接。公孙胜看时,果然好表人物,生得面白肥胖,四平八稳,心中暗喜。

    当下裴宣邀请公孙胜到聚义厅上,俱各讲礼罢,相请公孙胜正面坐了,宾主相待,坐定筵宴。

    公孙胜在筵上说起梁山林冲如何招贤纳士,结识天下四方豪杰,一团和气仗义疏财,见识不凡胸有大志;许多好处众好汉如何同心协力;八百里梁山泊如何广阔;中间宛子城如何雄壮;四下里如何都是茫茫烟火;如何已有四五千军马,不愁官兵来捉,......只管把言语说他几个。

    裴宣回道:"小弟也有这个山寨,也有三百来匹马,财赋也有十余辆车子,粮食草料不算,也有三五百孩儿们,去梁山大寨入夥也有微力可效,未知尊意若何?"

    公孙胜大喜道:"林教头待人接物,仗义疏财,并无异心。倘若几位兄弟不弃微贱时,贫道即写封荐书给林寨主并鲁智深晁盖头领,众兄弟可便收拾下行李,扮做官军,星夜前往。贫道回乡探看了老母,至多二三个月便回梁山相聚。"

    众人大喜称是。

    次日,几位好汉苦留不住,公孙胜下山。裴宣等相送到山下作别,自回

    寨里收拾行装,整理动身,不在话下。

    且说公孙胜离了饮马川山寨,在路晓行夜住,进了蓟州城,街上正好看到一个押狱刽子手,生得好表人物,露出蓝靛般一身花绣,两眉入鬓,凤眼朝天,淡黄面皮,细细有几根髭髯。那人祖贯是河南人氏,姓杨名雄;因跟一个叔伯哥哥来蓟州做知府,一向流落在此;续后一个新任知府认得他,因此就参他做两院押狱兼充市曹行刑刽子。因为他一身好武艺,面貌微黄,以此人都称他做病关索杨雄。

    当时杨雄去市心里决刑了回来,得了不少赏物,却被军汉破落户当街勒索,正闹中间,只见一条大汉挑着一担柴来,看见众人逼住杨雄动挥不得。那大汉看了,路见不平,便帮着杨雄打跑了那几个。

    原来这汉子叫石秀,是金陵建康府人氏,自小学得些棒在身,一生执意,路见不平,便要去相助,人都呼作拚命三郎。因随叔父来外乡贩卖羊马,不想叔父半途亡故,消折了本钱,还乡不得,流落在此蓟州。

    公孙胜便出面邀二人饮酒,二人推辞不得,只得一起上酒楼。

    杨雄石秀闻知公孙胜乃罗真人弟子,免不得又要施礼久仰一番。

    酒过三巡,公孙胜便道:"这般时节不得真!一者朝廷不明,二乃奸臣闭塞。不如去投奔了梁山泊林冲入夥,如今论秤分金钱,换套穿衣服,等朝廷招安了,早晚都做个官人。"

    石秀叹口气道:"小人便要去也无门路可进!"

    公孙胜笑道:"贫道也在梁山上坐得一把交椅,壮士若肯去时,只提贫道名字,山寨必然收留。”

    石秀有些动心,杨雄在官衙做牢节级,自然不愿弃了,就拉住石秀,谢了公孙胜,不肯答应去梁山。公孙胜只是见石秀英雄义气,有些喜欢,见杨雄不依,也就罢了。

    酒足饭饱,公孙胜便自去蓟州城外探望老母,拜见师尊不提。

    单说杨雄就与石秀结义坐了兄弟,杨雄为兄石秀为弟,又叫石秀住到自己家中。

    石秀跟着杨雄回家,拜见了嫂嫂,那杨雄娘子姓潘,是七月七日生的,因此,小字唤做巧云。先嫁了一个吏员,-是蓟州人,唤做王押司,两年前身故了,方晚嫁得杨雄。

    石秀便在杨雄家后门,开了个小屠宰作坊。不觉光阴迅速,又早过了一个多月,时值秋残冬到。

    这一日,杨雄叫石秀停了生意,说是娘子巧云的前夫前夫王押司二周年忌日,请得报恩寺和尚来做功果,还是彻夜的法事。领头的和尚叫裴如海,僧名海阇黎,唱的一口好梵音,生的一副好皮囊,与巧云本是旧识。

    毕竟巧云与裴如海这场彻夜法事是如何做的,且听下回分解。