第六〇四章 作为
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生活标准极大降低，这一策略，显然会引起民众的强烈不满。
方然的对策，则是启用安娜*乌沙科娃等一干早先打过交道的人，对这些聪明、理性的管理员，晓以利弊，然后再去逐级传导，安抚条件一落千丈、有如被判无期徒刑的民众之情绪。
这项工作，在东北太平洋大区，由于一千万民众本来就在定居点、生活完全受控，其实只是一种聊胜于无的操作。
但是在公社主义的PSK，民众，不论男女老幼、条件优劣，也不论在社会体系中占据一个什么样的位置，都过着有一定水平、且有尊严的生活，根据ASA的粗略分析，滨海边疆大区的能源产出，近三成都消耗在这上面。
百分之三十的能耗，有，或者没有，甚至足以决定一盘较量的胜负。
既然如此，不论出于怎样的考虑，压缩滨海边疆大区各要塞中之民众的生活水平，就是一项具有战略价值的任务。
一揽子计划中，相比以往，应该说阿达民还是“略发善心”：
对治下大区的约两千万民众，其中，近一半来自滨海边疆大区，物资配给向儿童倾斜，有劳动能力的成年人也可多的一些，至于老人，则在保证生存所需的基础上，区别对待，除非出于科研的需要，否则，一律不提供任何过度医疗。
人，皆有一死，在西历1501年，这句话仍然是真理。
面对风烛残年、行将就木的老者，救，还是不救，从来都是一个利弊权衡的棘手难题。
即便情感上有再多诉求，本质上，无非是投入多少资源，换来多少时间，抓住把手拼命挣扎，到最后，也还是一样要下车。
且看当前形势，PSK与NEP统合为一，面临西线与东线的严峻形势，在这种情况下，任何管理员、阿达民，都必然会将一切资源投入军事领域，而没有能力、也没有动机，去为治下的无数老者续命。
原因无他，一切，为了生存；
不管因为什么原因，倘若NEP无法从残酷竞争中胜出，管理长，乃至于自己，一直以来的努力便将付诸东流。
理由足够充分，看起来，一切似乎都井井有条。
但，就在1501年的春天，西伯利亚东部大地上百废待兴、一片繁忙之时，身在万里之外的地下掩蔽所，睡梦中，方然却时常会进入久违的梦境，在“哐当——”作响的时间列车里，踯躅观望。
人类，车厢里的男女老幼，全都安静的坐在位子上，随列车疾驰。
时间在流逝，列车，一刻不停的前进，耄耋老者们逐渐接近了黑暗的车厢尽头，继而，纵深一跃般消失不见。
下车，掉落到时间的列车之外，这一幕，自己早已目睹过无数次。
即便其中绝大多数，并未亲眼目睹，但，想必在那如日落的一生之黄昏，死亡降临的情形，也都一样。
但为何没人，去拉这些老者一把，莫非是害怕一起被扯到车外。
人，总有一死，既然面对这样的铁律，眼前的这一幕便也再寻常不过，这么想没问题吗。
即便如此，死亡，掉下时间的列车，这种命中注定而必然发生的事，早一点，晚一点，又究竟有什么区别呢。
如果一个人，由于疾病，衰老，乃至其他凡此种种的原因，即将掉落车外。
那么在旁观望的人，倘若有能力，施以援手，多少拖延一点下车的时间，那么他、或者她，是否应该伸手去拉一把呢。
拖延下车的时刻，相比永生，总归是现在便可以办到的事。
自有记载以来，从蒙昧时代到第三次盖亚大战之前，人类的平均寿命一直有提升的大趋势，数字，从久远过去的不到三十岁，提升到发达国家的近八十岁，不论怎样看，这都是很了不起的成就。
另一方面，古人与现代人的基因、身体构造，却没有太大的差异。
平均寿命的极大延长，很显然，无法一概归因于基因，至少基因并非主要的因素。
而主要归功于孕育、成长、生活环境的极大改善，饮食、卫生、锻炼等条件的提升，以及最重要的一点：
门类齐全的现代医疗技术之保驾护航。
一旦脱离这些条件，环境，人类的平均寿命，就会衰退到千万年前的低水平。
今天的东北太平洋大区，乃至于，阿达民治下之地的每一处定居点，民众尚有起码的生活保障，精密的医疗服务却因耗资甚巨而消失不见。
这种极端压缩开支的做法，一时半刻，还不会显著影响民众中的大多数。
但是对老者，尤其，身患重病的那一些老者，一旦失去医疗服务，生命便进入倒计时。
当一个人即将死去，同时，也确有手段，能暂时避免其遭遇这厄运，自己却选择了不作为，这，与谋杀之间，究竟有没有根本性的区别。
有，只能这样说服自己，方然的思绪却未止步于此，他想到的，
是或许更相似的某一实例，倘若自己，眼睁睁将一个人饿毙、而拒绝给予食物，这算不算是亲手将其杀戮。
看似大谬不然，拒绝医治老者，与拒绝供养饿殍，前者，更像是一种利弊取舍之下的无奈，后者则是骇人听闻的暴行，然而实际上，这两者之间唯一的区别，在于复杂的医疗手段耗费巨大，食物的成本却十分低廉。
一段时间以来，注视着“盘古”治理广袤的NEP与PSK，方然始终思绪纠结。
这，并非优柔寡断，如此执念于一群老者的残生，对这些老者而言，死亡，迟早总归会来，无现场的生命暂时还遥不可及，这是他们的宿命。
暂时延长寿命，对凡人，是一种难以想象的恩赐，自己却意兴阑珊。
面对这看似荒谬的悖论，他所想的，是或许并不遥远的将来，一旦成为“那个人”、并碰触到永生的奇迹，接下来，为实现理想、开创未来，而必须要做的安排。
一个人，倘若原本便迟早要下车，在旁观望的自己，又有能力让其永生，那么……
如果什么也不做，
这，是否等同于杀了他、或者她。
生活标准极大降低，这一策略，显然会引起民众的强烈不满。
方然的对策，则是启用安娜*乌沙科娃等一干早先打过交道的人，对这些聪明、理性的管理员，晓以利弊，然后再去逐级传导，安抚条件一落千丈、有如被判无期徒刑的民众之情绪。
这项工作，在东北太平洋大区，由于一千万民众本来就在定居点、生活完全受控，其实只是一种聊胜于无的操作。
但是在公社主义的PSK，民众，不论男女老幼、条件优劣，也不论在社会体系中占据一个什么样的位置，都过着有一定水平、且有尊严的生活，根据ASA的粗略分析，滨海边疆大区的能源产出，近三成都消耗在这上面。
百分之三十的能耗，有，或者没有，甚至足以决定一盘较量的胜负。
既然如此，不论出于怎样的考虑，压缩滨海边疆大区各要塞中之民众的生活水平，就是一项具有战略价值的任务。
一揽子计划中，相比以往，应该说阿达民还是“略发善心”：
对治下大区的约两千万民众，其中，近一半来自滨海边疆大区，物资配给向儿童倾斜，有劳动能力的成年人也可多的一些，至于老人，则在保证生存所需的基础上，区别对待，除非出于科研的需要，否则，一律不提供任何过度医疗。
人，皆有一死，在西历1501年，这句话仍然是真理。
面对风烛残年、行将就木的老者，救，还是不救，从来都是一个利弊权衡的棘手难题。
即便情感上有再多诉求，本质上，无非是投入多少资源，换来多少时间，抓住把手拼命挣扎，到最后，也还是一样要下车。
且看当前形势，PSK与NEP统合为一，面临西线与东线的严峻形势，在这种情况下，任何管理员、阿达民，都必然会将一切资源投入军事领域，而没有能力、也没有动机，去为治下的无数老者续命。
原因无他，一切，为了生存；
不管因为什么原因，倘若NEP无法从残酷竞争中胜出，管理长，乃至于自己，一直以来的努力便将付诸东流。
理由足够充分，看起来，一切似乎都井井有条。
但，就在1501年的春天，西伯利亚东部大地上百废待兴、一片繁忙之时，身在万里之外的地下掩蔽所，睡梦中，方然却时常会进入久违的梦境，在“哐当——”作响的时间列车里，踯躅观望。
人类，车厢里的男女老幼，全都安静的坐在位子上，随列车疾驰。
时间在流逝，列车，一刻不停的前进，耄耋老者们逐渐接近了黑暗的车厢尽头，继而，纵深一跃般消失不见。
下车，掉落到时间的列车之外，这一幕，自己早已目睹过无数次。
即便其中绝大多数，并未亲眼目睹，但，想必在那如日落的一生之黄昏，死亡降临的情形，也都一样。
但为何没人，去拉这些老者一把，莫非是害怕一起被扯到车外。
人，总有一死，既然面对这样的铁律，眼前的这一幕便也再寻常不过，这么想没问题吗。
即便如此，死亡，掉下时间的列车，这种命中注定而必然发生的事，早一点，晚一点，又究竟有什么区别呢。
如果一个人，由于疾病，衰老，乃至其他凡此种种的原因，即将掉落车外。
那么在旁观望的人，倘若有能力，施以援手，多少拖延一点下车的时间，那么他、或者她，是否应该伸手去拉一把呢。
拖延下车的时刻，相比永生，总归是现在便可以办到的事。
自有记载以来，从蒙昧时代到第三次盖亚大战之前，人类的平均寿命一直有提升的大趋势，数字，从久远过去的不到三十岁，提升到发达国家的近八十岁，不论怎样看，这都是很了不起的成就。
另一方面，古人与现代人的基因、身体构造，却没有太大的差异。
平均寿命的极大延长，很显然，无法一概归因于基因，至少基因并非主要的因素。
而主要归功于孕育、成长、生活环境的极大改善，饮食、卫生、锻炼等条件的提升，以及最重要的一点：
门类齐全的现代医疗技术之保驾护航。
一旦脱离这些条件，环境，人类的平均寿命，就会衰退到千万年前的低水平。
今天的东北太平洋大区，乃至于，阿达民治下之地的每一处定居点，民众尚有起码的生活保障，精密的医疗服务却因耗资甚巨而消失不见。
这种极端压缩开支的做法，一时半刻，还不会显著影响民众中的大多数。
但是对老者，尤其，身患重病的那一些老者，一旦失去医疗服务，生命便进入倒计时。
当一个人即将死去，同时，也确有手段，能暂时避免其遭遇这厄运，自己却选择了不作为，这，与谋杀之间，究竟有没有根本性的区别。
有，只能这样说服自己，方然的思绪却未止步于此，他想到的，
是或许更相似的某一实例，倘若自己，眼睁睁将一个人饿毙、而拒绝给予食物，这算不算是亲手将其杀戮。
看似大谬不然，拒绝医治老者，与拒绝供养饿殍，前者，更像是一种利弊取舍之下的无奈，后者则是骇人听闻的暴行，然而实际上，这两者之间唯一的区别，在于复杂的医疗手段耗费巨大，食物的成本却十分低廉。
一段时间以来，注视着“盘古”治理广袤的NEP与PSK，方然始终思绪纠结。
这，并非优柔寡断，如此执念于一群老者的残生，对这些老者而言，死亡，迟早总归会来，无现场的生命暂时还遥不可及，这是他们的宿命。
暂时延长寿命，对凡人，是一种难以想象的恩赐，自己却意兴阑珊。
面对这看似荒谬的悖论，他所想的，是或许并不遥远的将来，一旦成为“那个人”、并碰触到永生的奇迹，接下来，为实现理想、开创未来，而必须要做的安排。
一个人，倘若原本便迟早要下车，在旁观望的自己，又有能力让其永生，那么……
如果什么也不做，
这，是否等同于杀了他、或者她。