第六七〇章 选择
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这样一份清单，让阿达民看得有些头晕，他分明发现，按“盘古”的这份五年计划，到西历1508年，盖亚净土大区的“红海军”舰艇吨位将达到50，000，000吨，相当于旧时代世界第一海军——联邦海军的十倍以上。
既然有这种计划，以“盘古”之力，方然相信这一切能变为现实。
而且，他当然也不会幼稚到，真以为“红海军”的总吨位会膨胀到五千万吨，除非始终不出击，只顾在港口中屯兵。
一旦海军初具规模，在大西洋沿岸发起进攻，损失，是必然会有，想必还会很惨烈。
不过要想真正威胁到AMA大区侧翼，甚而在一些地带，发动登陆作战，“红海军”的规模必须足够庞大，才能投送规模足够大的部队。
一份空前、很可能也是绝后的海军规划，让阿达民开了眼界。
原来，即便每时每刻都在准备战斗、或者正在激战，自己掌控的盖亚净土大区，APOS、“全产机”体系的能力，仍一天天的发展壮大，甚至有能力在几年时间里，建造出几千艘大中型作战舰艇。
相比于舰艇的建造，反而是港口，锚地、乃至潜艇基地等一切辅助支援设施，将会严重匮乏。
一切都交给“盘古”打理，五千万吨“红海军”，几千艘战舰浩浩荡荡杀向南大陆的景象，何其其实磅礴，方然却有点意兴阑珊。
只要能打赢，一切都好，但他还有更重要的事。
西历1506年，《告盖亚净土民众书》发布后，不出所料的，在两千七百万平方公里的大地上，引发了一场烈度空前的舆论风暴。
即便在这时代，所谓“舆论”，只是回荡在一座座定居点内，由控诉与牢骚杂糅而成的呐喊，只要不主动过问，根本也传不到阿达民耳中，但，在发布《公告书》后，方然还是一直关注着对定居点内的事态。
面对命运，面对宿命的结局，一干民众到底会怎样想，怎样做；
驱使着阿达民的，不是好奇心，而是萦绕在自己心头的一丝忐忑，夹杂些许不安。
阿达民，身在这样的位置，不论自己是否愿意、又是否有能力，在竭力追寻永生的征途上，总是必须决策，且每一次都事关重大。
但这些决策，真的是自己所做的吗；
还是说，这一切都只是假象，只不过是命运在假人之手，翻云覆雨，间或令自己心生幻觉，觉得直到今天，自己，仍然在自我意识的驱策下，向目标迈进，其实却不过是换种形式，在演绎客观规律。
说白了，从降生到这世界上，一直到今天，此时，此刻，自己所做的一切，
究竟是自由意志的具现，还是别无选择，只有向唯一的方向前进，才有机会、有可能苟延残喘，直到今天。
自由意志，听起来，简直玄而又玄，思考中的男人却不寒而栗的意识到，
他所担心的其实正是事实。
“选择”，自由意志的基础，这种东西，在自己过去的几十年人生中，可曾存在过一次吗，
一次也没有。
看似有的选，其实，回忆过去的五十三年、或者说四十八年，生命中的每一个岔路口，都清楚的标注着“生”与“死”，不同的年纪，不同的时局，岔路口的面貌大相径庭，执着于“永不下车”的自己，都选对了路。
这，正是自己一路走到今天的根本缘由。
选择，究竟是否存在，自己很清楚这其实是有的，但却只有一次。
生而为人，是接受死亡的宿命，还是拒绝命运的摆布，这，是真正的选择，但一旦选择了“反抗”、或者“认命”，接下来，便不再有任何选择的机会。
所谓“选择”，在岔路口一不小心，掉进死亡的深渊，
其实也无非是改了主意，从追寻永生，变为接受注定到来的死亡。
一旦思考到这里，方然才明白，为什么在过去的几十年间，即便经历再多困难，危险，痛苦，感伤，他都能坚定不移的走下去，直到今天。
原因很简单，不坚持，就等于选择死亡；
一旦决意要追寻永生，从下定决心时起，便不再有选择其他任何路的资格。
所以，这又有什么难，无非是在命运的岔路口，看一看哪边写着“生”、而不是“死”，然后竭尽全力往前走罢了。
但现在，情况却有一点不尽相同。
选择，在漫长岁月里，其实根本就不存在的东西，再次出现于眼前。
面对选择，到底要怎么选，踯躅前行了几十年的惯性，让自己有一些无所适从，这就是方然现在的感觉。
事态是明摆着的，目前看来，倘若一切顺利进行，二十年、甚至十年之内，GPL大区便将一统盖亚，并切实掌控意识迁移的手段，进而，让自己脱离这具时刻都在老朽毁败的躯体，迈出走向永生的关键一步。
有“盘古”对抗敌人，研发机构提供技术，一切，简直水到渠成。
接下来的一段时期内，不论自己说什么，做什么，只要别太离谱，别影响到科技研发与自身权力，永生的第一步，都会如期而至。
生命中第一次，关于永生，方然看到了确切的希望。
然而越是在这种情况下，身为阿达民，他却越感到纠结，不知道自己的每一次选择，
后果究竟如何。
永生，是至高的目标，其他一切都只是陪衬，这判断很有力。
但其他所有事，就真的只是一些无关紧要的浮光掠影，只要不妨碍永生大业，便可以任意取舍，随意决断。
就如自己发布《公告书》，而非灭绝民众，是这样吗。
还是说，自己，直到1506年的今天，仍身处一条漫长而坚韧之极的时间线内，所想所做的一切，仍未脱离既有的框架，自己所做的，所抉择的事，全都是永生之路上的铺垫，是追寻永生而必须付出的代价。
一个人跋涉到今天，面对命运，面对未来，自己，究竟有没有凭自由意志选择的权力；
这个问题，近来一直困扰着阿达民，
让他怀疑自己的设想，思路与决策，隐藏着极大的问题。
这样一份清单，让阿达民看得有些头晕，他分明发现，按“盘古”的这份五年计划，到西历1508年，盖亚净土大区的“红海军”舰艇吨位将达到50，000，000吨，相当于旧时代世界第一海军——联邦海军的十倍以上。
既然有这种计划，以“盘古”之力，方然相信这一切能变为现实。
而且，他当然也不会幼稚到，真以为“红海军”的总吨位会膨胀到五千万吨，除非始终不出击，只顾在港口中屯兵。
一旦海军初具规模，在大西洋沿岸发起进攻，损失，是必然会有，想必还会很惨烈。
不过要想真正威胁到AMA大区侧翼，甚而在一些地带，发动登陆作战，“红海军”的规模必须足够庞大，才能投送规模足够大的部队。
一份空前、很可能也是绝后的海军规划，让阿达民开了眼界。
原来，即便每时每刻都在准备战斗、或者正在激战，自己掌控的盖亚净土大区，APOS、“全产机”体系的能力，仍一天天的发展壮大，甚至有能力在几年时间里，建造出几千艘大中型作战舰艇。
相比于舰艇的建造，反而是港口，锚地、乃至潜艇基地等一切辅助支援设施，将会严重匮乏。
一切都交给“盘古”打理，五千万吨“红海军”，几千艘战舰浩浩荡荡杀向南大陆的景象，何其其实磅礴，方然却有点意兴阑珊。
只要能打赢，一切都好，但他还有更重要的事。
西历1506年，《告盖亚净土民众书》发布后，不出所料的，在两千七百万平方公里的大地上，引发了一场烈度空前的舆论风暴。
即便在这时代，所谓“舆论”，只是回荡在一座座定居点内，由控诉与牢骚杂糅而成的呐喊，只要不主动过问，根本也传不到阿达民耳中，但，在发布《公告书》后，方然还是一直关注着对定居点内的事态。
面对命运，面对宿命的结局，一干民众到底会怎样想，怎样做；
驱使着阿达民的，不是好奇心，而是萦绕在自己心头的一丝忐忑，夹杂些许不安。
阿达民，身在这样的位置，不论自己是否愿意、又是否有能力，在竭力追寻永生的征途上，总是必须决策，且每一次都事关重大。
但这些决策，真的是自己所做的吗；
还是说，这一切都只是假象，只不过是命运在假人之手，翻云覆雨，间或令自己心生幻觉，觉得直到今天，自己，仍然在自我意识的驱策下，向目标迈进，其实却不过是换种形式，在演绎客观规律。
说白了，从降生到这世界上，一直到今天，此时，此刻，自己所做的一切，
究竟是自由意志的具现，还是别无选择，只有向唯一的方向前进，才有机会、有可能苟延残喘，直到今天。
自由意志，听起来，简直玄而又玄，思考中的男人却不寒而栗的意识到，
他所担心的其实正是事实。
“选择”，自由意志的基础，这种东西，在自己过去的几十年人生中，可曾存在过一次吗，
一次也没有。
看似有的选，其实，回忆过去的五十三年、或者说四十八年，生命中的每一个岔路口，都清楚的标注着“生”与“死”，不同的年纪，不同的时局，岔路口的面貌大相径庭，执着于“永不下车”的自己，都选对了路。
这，正是自己一路走到今天的根本缘由。
选择，究竟是否存在，自己很清楚这其实是有的，但却只有一次。
生而为人，是接受死亡的宿命，还是拒绝命运的摆布，这，是真正的选择，但一旦选择了“反抗”、或者“认命”，接下来，便不再有任何选择的机会。
所谓“选择”，在岔路口一不小心，掉进死亡的深渊，
其实也无非是改了主意，从追寻永生，变为接受注定到来的死亡。
一旦思考到这里，方然才明白，为什么在过去的几十年间，即便经历再多困难，危险，痛苦，感伤，他都能坚定不移的走下去，直到今天。
原因很简单，不坚持，就等于选择死亡；
一旦决意要追寻永生，从下定决心时起，便不再有选择其他任何路的资格。
所以，这又有什么难，无非是在命运的岔路口，看一看哪边写着“生”、而不是“死”，然后竭尽全力往前走罢了。
但现在，情况却有一点不尽相同。
选择，在漫长岁月里，其实根本就不存在的东西，再次出现于眼前。
面对选择，到底要怎么选，踯躅前行了几十年的惯性，让自己有一些无所适从，这就是方然现在的感觉。
事态是明摆着的，目前看来，倘若一切顺利进行，二十年、甚至十年之内，GPL大区便将一统盖亚，并切实掌控意识迁移的手段，进而，让自己脱离这具时刻都在老朽毁败的躯体，迈出走向永生的关键一步。
有“盘古”对抗敌人，研发机构提供技术，一切，简直水到渠成。
接下来的一段时期内，不论自己说什么，做什么，只要别太离谱，别影响到科技研发与自身权力，永生的第一步，都会如期而至。
生命中第一次，关于永生，方然看到了确切的希望。
然而越是在这种情况下，身为阿达民，他却越感到纠结，不知道自己的每一次选择，
后果究竟如何。
永生，是至高的目标，其他一切都只是陪衬，这判断很有力。
但其他所有事，就真的只是一些无关紧要的浮光掠影，只要不妨碍永生大业，便可以任意取舍，随意决断。
就如自己发布《公告书》，而非灭绝民众，是这样吗。
还是说，自己，直到1506年的今天，仍身处一条漫长而坚韧之极的时间线内，所想所做的一切，仍未脱离既有的框架，自己所做的，所抉择的事，全都是永生之路上的铺垫，是追寻永生而必须付出的代价。
一个人跋涉到今天，面对命运，面对未来，自己，究竟有没有凭自由意志选择的权力；
这个问题，近来一直困扰着阿达民，
让他怀疑自己的设想，思路与决策，隐藏着极大的问题。