笔下文学 > 我先抽个卡 > 第一百七十四章 五鬼祝

第一百七十四章 五鬼祝

作者:追梦之斑马返回目录加入书签投票推荐

推荐阅读:神印王座II皓月当空宇宙职业选手斗罗大陆V重生唐三万相之王星门剑道第一仙雪中悍刀行剑来一剑独尊牧龙师

一秒记住【笔下文学 www.bbxwx.com】,精彩小说无弹窗免费阅读!

    而艾文巧合下得到的,以及其他那些可能同样散落在民间的资格函,据说都是一些曾经活跃在十九世纪末,二十世纪初的武道强者,硬生生从各国嘴里虎口拔牙抢出来的!

    在百年前,这些不属于国家机构,可谓是无法无天的强者同样是不可小觑的一股强大势力。

    当然,也正是他们的这种行为,造成了如今武者衰败的最大祸根。

    他们的存在,让各国政权都感觉到了危险。

    没有一个政权,会喜欢自己的领土上还有不听号令,异常不安分的危险分子,更何况还是一群,普遍有门派、家族组织的那种!

    所以,经过上百年全球共同的默契压制,大力吸纳人才,宣传科学教育,发展经济人文,真正的武道强者在老一辈熬不过时光纷纷故去之后,已经变得极其少见了。

    即便是那些曾经传承久远熬过无数灾难的武者家族,也无可避免的陷入到后继无人的困境。

    那些年轻的后辈普遍不愿吃苦学武,更想通过学习文化,再借助家族积累的资源优势,最后成为所谓上流社会的一员。

    家族都这样了,那门派就更惨了,普遍都是大猫小猫三两只。

    正规招收很难收到根骨天赋优秀的学生,要么就是捏着鼻子认了,差不多就收,要么靠天吃饭,通过收养有天赋的孤儿暂时死撑。

    总之,完全是一副香火随时要断的惨样。

    没办法,和平,发展,有时候就是消磨武者这种存在最可怕的利器,因为那等于失去了传承最重要的土壤。

    也正是因为他们的没落,再也没有实力玩虎口拔牙,现在散落在民间的邀请函可谓是用一张少一张。

    可能艾文手里的这两个,已经是最后一批不在各国控制范围内的也说不定…

    所以有时候某人真是不得不感慨,当初那一点运气加的值,要不以前顶着【非洲大酋长】称号的时候,哪能有这么好的待遇?

    夜色正浓,而晚会依旧在继续。

    悠扬的钢琴曲从国际顶尖音乐大师的指尖倾斜流淌,仿佛要净化在场每一个人的心灵。

    位于长岛的奢华庄园灯火依旧,但是作为主角之一的艾文,却很快带着自己的未婚妻离席。

    来宾们目送两人的离去,纷纷露出了然的目光。

    并在心里猜测,何时纽约城会上演一场盛大的世纪婚礼,或者……什么时候会换人?

    无视身后那些肮脏龌龊的灵魂,一身正直,简直是绅士代名词的艾文是那种人吗?

    他可是圣骑士,伟光正直钢的代言人!

    所以,在将舞送上由一群女保镖护送的直升机小队后,某人并没有跟上去,找个地方跟自己拐骗的未婚妻来一场浪漫的罗曼蒂克。

    而是转过头,直接坐上了另外一辆直升机,飞向了纽约市区。

    不是故意摆脱名义上的家花跑去欣赏野花,更也不是忍耐不住,想要交出大魔法师的一身满溢的魔力,他是真的有事。

    而且还不能让舞听见的那种

    之前他一直安排的,确定五鬼祝舞身份的事情,终于有眉目了!

    之所以这么快,完全是因为舞在“社寺之都”的奈良当地,还真就不是什么大门不出二门不迈的隐居大小姐,反而很多人都知道她。

    属于拿出照片后,一堆人都会惊呼尖叫的那种。

    因为她的身份跟之前艾文猜测的一样

    神社的巫女!

    这里先科普一下奈良这个地方。

    奈良县位于日本纪伊半岛中央,四周为大阪府、京都府、和歌山县、三重县所环绕,属内陆县。

    710年至794年,奈良县曾是日本的首都,也就是大名鼎鼎的“平城京”,是日本文化、艺术和工艺的摇篮,一直作为日本的政治、文化中心。

    同时,也是仿效种花家唐代的长安城而创建的一座古汉风城,各种类型的佛寺、神社可谓遍地都是。

    五鬼祝舞,就是其中一间属于神道教,供奉天照女神,也就是太阳女神的小型神社里的巫女。

    而且,这一代唯一的主祭巫女。

    天照女神作为神道教的至高神,地位崇高,连带着小神社即使不大也同样香火鼎盛,很多人都曾经在身为巫女的舞那里进行过祈福,所以当地认识她的人简直不要太多。

    因为感觉实在是太简单了,怕直接就这么回去雇主(艾文)那边会扣钱。

    那几个专业出身,退休后自己干起私活的前fba情报人员,干脆还多花了两天,将整个神社的五鬼祝家族所有成员的消息也进行了收集整理,最后一起交到了艾文的手上。

    一手交钱,一手交情报。

    交易完成,将两个刚刚居然敢尝试在自己私密聚点里放窃听器的家伙一人打断一条腿,带着钱箱一起扔出去,之后艾文坐在沙发上,翻看起了手中的文件夹。

    五鬼祝一族,严格来讲也是一个大族。

    奈良当地有五鬼助、五鬼肉、五鬼堂、五鬼胜、五鬼作,五个特殊的姓氏,全都是专门供奉神社的祭祀家族。

    在最开始,这五家其实是没有姓氏的。

    但是后来日本渐渐汉化程度加剧,大家都开始拥有了自己的姓氏,最后他们也不得不面对这个问题。

    “五鬼”在日文里与“御器”同音。

    而“御器”计神的供器,具有神圣感,而“鬼”字又有很强的灵意,

    五家人考虑到自己从古至今都是神社里的职员,所以便分别给自己取了这样的五种姓氏,最后流传至今。

    舞所在的这一脉只能算一个小的分支,目前总共就剩下算她在内的五口人,奶奶,爸爸和妈妈,以及作为上一代主祭巫女一生未嫁的姑姑。

    因为她是独女,而按照规矩作为主祭巫女又要守身,终生不得出嫁,所以在可以预见的正常轨迹中,舞未来得从别的五鬼祝家过继两个孩子,分别作为下一代神社的传承者和巫女。

    就是不知道艾文这个外来者横插一手,会带给她怎样的未来?

    而那个级拳皇资格函的来源,艾文将目光放到了舞已经死去的爷爷身上。

    虽然没有证据,但是出于一种武者的直觉,最重要的是舞在最开始显露的变种八极拳,他感觉这个据说是在地入赘来的爷爷,肯定有问题!

    也许,背后曾有一个荡气回肠的传奇故事也说不定…