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第227 纸鸢风波

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    七名儒学先生,几十名各行各业的师傅,还有这些工匠们的家人们,以及那7000多个孩子也基本上适应了这里的规矩很多、却吃的饱、穿的暖,忙碌而充实的生活。

    既然曾巩、蔡老儒和那五个学子收的学生多不多,他们都可以在自己的书房当中给自己的学生们授课。

    而其他的孩子,目前阶段,就只能交给蔡道自己,以及孝慈里收养的孤儿,那二十个男孩子已经交还给宋神宗安置了。而其余八十个女孩子,有一半年纪太小,还留在孝慈里。而其余四十个女孩子就跟在蔡道身边,她们从小被蔡道调教过,具备了基本的数学和语文功底,教一下这些和她们同龄的孩子,也不算误人子弟。

    那些胆子大的,蔡道就安排她们去教那些男孩子,而每个班里面都会安排一个蔡桶的那些好徒弟。没错,那些蔡道安排跟着蔡桶的孩子,如今在私下里都拜蔡桶为师了。如果谁敢在上课的时候,捣乱、闹事,这些孩子就会立即召集兄弟,将这些捣乱的孩子好好地修理一顿。

    黑板和粉笔这两样教学的神器,蔡道倒是会做,但是,如今却根本用不上。曾巩他们几个儒生,只教几个孩子,自然用不上,蔡道和那些女孩子倒是想用,可他和她们的个头都太小,力气也不够。

    就算是在每间教室里装上了黑板,如果安装的低了,底下的孩子们根本就看不到,相反,如果安装的高了,别说那些女孩子们了,就是蔡道自己都够不着,他总不能踩着高跷给大家上课吧!再说,蔡道也没有那个本事!

    至于孩子们练字的工具,蔡道自然不可能给他们所有人都准备好笔墨纸砚,7000多个人,而且笔墨纸都是消耗品,就是蔡道再怎么有钱,他也不会就这么大方的给他们都备齐了。

    所以,除了曾巩等七位儒者所教的弟子之外,其余的孩子也就只能把欧阳修当成了自己的榜样了。

    蔡道借着讲故事的机会,给所有孩子降了欧阳修的母亲郑氏用荻秆在沙地上教他读书写字,这就是这位宋代大文豪小时候的经历。

    值得让人钦佩吧!

    那么好吧!

    蔡道在教大家写字的时候,用了同样的方法,就是每人一个长长的竹竿,在大操场上站着写字。而且,这些孩子们所穿的鞋,也是他们自己编的草鞋。用脚抹掉字迹的时候,实在是太费鞋了。

    不过,他自己则是在一块可移动的黑板上,用粉笔书写了要教的字,然后把这块黑板挂的高高的,能让所有的孩子都看见。

    要知道,这7000名学员,蔡道可是没有收过他们一文钱的学费,而且还要管吃管住。他这么做,即便一向心善的曾巩也没有说什么。曹秀儿倒是向显摆她家的富足,有一次,她趁着归家的机会,将这件事对父母一说。结果,要不是曹国舅拦着,她老爹差一点打了秀儿一顿。

    也不知道谁将这件事散播出去了,一时之间,蔡道将曹秀儿教成了一个‘败家的孩子’,就成了之后数年,汴梁城静静乐道的新话题,这也就成了曹秀儿的新外号。

    当然,蔡氏学堂里的孩子都不是白眼狼,一向爱显摆的曹秀儿也是为了大家才受辱的,这一次,就连一向爱和她抬杠的田绣儿也过来安慰她。

    不过,那一声声不要在意那什么‘败家的孩子’传言之类的话,从死敌田绣儿口中说出来,她总觉得异常的刺耳。

    一个小插曲,也许会一定程度上影响蔡氏学堂的名声,可蔡道并不在意这些。

    于是,蔡氏学堂里的孩子们就是在这样艰苦的条件下,刻苦的学习蔡道传授给他们的各种知识。

    蔡氏学堂里所传授的不仅仅是那七本教科书里的内容。

    在工作完成之后,蔡道让孩子们利用课余的时间,选择了自己喜欢或者自家所从事的行业,向蔡道延请的那些工匠们学习一门或者几门手艺。

    学堂里,蔡道安排每七日,都会让孩子们放松一天,大部分男孩子又到大操场上开始疯狂的踢足球。而女孩子们不满意了,这次还是曹秀儿,她又一次带头来找蔡道的麻烦。

    问得就是凭什么蔡道能够男孩子们相处这么好玩的活动,女孩子们就只能干看着。

    这个问题很好解决,蔡道直接照搬这个时代市面上广为流传的蹴鞠的比赛,在另外一片空地上布置了好几个蹴鞠比赛用地。

    这下子,喜欢运动的女孩子也就没有话说了,为了照顾那些比较文静的女孩子,蔡道还建议她们自己可以组织放风筝大赛,对了,这个时代的风筝应该叫做纸鸢。

    为了引起大家的兴趣,蔡道还和蔡板一起制作了一个非常巨大的蝴蝶形纸鸢,不算续尾,这个巨型纸鸢长一丈五,宽一丈,如果加上续尾的话,其长度能够达到三丈。就在大家伙质疑这个纸鸢究竟能不能飞上天的时候,蔡道特意选了一个风比较大的日子,放飞了这个巨型的纸鸢。

    当蔡桶拿着绳盘放飞这个纸鸢的时候,一只五彩斑斓的巨型蝴蝶随风飘摆,在蔡氏学堂的上空展翅飞翔,在阳光的照耀下,显得那么的玄幻和不真实。

    于是,整个学堂沸腾了,所有的孩子们全都跑了出来,就连七个儒士和其他工匠们也都步出到室外,一个个兴奋地昂着头,看着这只五彩斑斓的蝴蝶在天空之中翱翔,如果都看到不是有绳子系在风筝的背后,见到的人真还以为是天降献瑞。让这只本不应该出现在凡间的精灵陡然展现在大家的面前。

    孩子兴奋的叫着、喊着、手舞足蹈、欢快的跳了起来。其中还是有胆子大的,比如曹秀儿和田绣儿这两个死敌,找到了事情的关键,她们居然为了这件事暂时地联合起来,两个女孩子就这么死死地围着蔡桶,想要从他手里抢过牵引着那支纸鸢的绳盘。

    只不过,没有蔡道的命令,蔡蔡桶根本就不可能将绳盘交给他们,即便她们两个又踢又踩,想尽了一切办法,还是没有任何的办法把东西抢到手中。

    当时可是大白天,蔡氏学堂虽然地处偏僻之地,但并不意味着,学堂的附近没有人经过。

    当这支风筝飞舞在空中的时候,看见的人真以为自己看见了神迹,纷纷跪了下来,向这些巨大的、在日光中五彩斑斓的蝴蝶祈祷。

    蔡道自然不觉得这件事有什么问题,可曾巩知道其中的严重性。所以,他恍惚了一会儿,立刻想到了可能要出问题,便立刻让蔡桶将纸鸢收了起来,把它深锁在仓库当中,并且在学堂当中下了封口令。

    任何人不得在学堂里再谈论起那些巨型的纸鸢,那只是一只纸鸢而已。

    也幸好这里地处偏僻,看到的人并不是太多,后来,汴梁城城中开始流传,有人看到了来自仙界的蝴蝶,并且这支蝴蝶降落在了蔡氏学堂当中。

    最终,由于说话的人没有什么分量,流言最终也只能成为流言。后来,放纸鸢就成了蔡氏学堂中又一项大家喜闻乐见的活动,蔡道让人放出了不少较小的蝴蝶纸鸢,还故意剪断绳子,让这些纸鸢飞到学堂的外面。这样,就彻底坐实了之前的流言只不过是那些人眼花,将小孩子们放得蝴蝶纸鸢看成了什么神蝶而已。

    也幸好,蔡道当时没有一时兴起,做出龙或者凤凰的纸鸢,不然,这个谎话还真不是那么好圆的。

    而那些不喜欢远动的男孩子和女孩子,蔡道又让学堂里的木匠制作出了上百副的象棋和围棋,供喜欢的孩子玩耍。他又特意从市面上招募了几个围棋下得不错的民间高手,教授孩子们下围棋的方法。

    象棋,华夏古已有之。而在各朝各代之中,象棋的棋子和玩法各有不同。象棋大体定型应该是在宋代,比如范仲淹的好友尹洙生前写过《象戏格》、《棋势》,蔡道的两个‘老熟人’,司马光也曾写过《七国象戏》,晁补之写过《广象戏图》等关于象棋的文章。

    学堂内,曾巩老爷子是围棋高手,而蔡老儒则是象棋高手。

    不过,当蔡道和蔡老儒下象棋的时候,老儒同志居然没有赢过他哪怕一盘棋。(未完待续)