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第135章: 关锦璘搏杀朱雀寺(5)

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    关锦璘拎着狙击步枪从屋顶上跳到地面,见男寝室前面躺着几具小鬼子的尸体;而不远处的大马猴还在哼哼唧唧,就说明他还没死。

    关锦璘向大马猴跟前走了几步,想对这家伙进行盘问,可一想还有四五个小鬼子正在逃窜;应该一个不留地将其诛杀。

    因此,放弃大马猴暂不理睬,急急从朱雀寺后院走出来向前追去。

    关锦璘追到前院后便见十几米长的卧佛静幽幽横躺那里,冬日的阳光懒洋洋照卧佛身上;佛像朝四周反射着五颜六色的光芒。

    关锦璘乐了,心想这是卧佛为自己诛杀小鬼子而高兴吗?

    心中正想,见两个小鬼子正向卧佛的耳朵上爬去;打算从卧佛耳朵上的地道口遁逃。

    关锦璘叫骂一声“直娘贼,救你跑!”

    言语中举枪瞄准,这一次他选择的是站姿;定好方位后站稳脚跟,双手平端枪支,眼睛从瞄准仪上看;瞅准一个小鬼子的后脑勺扣动扳机。

    “啪”地一声枪响,子弹不偏不倚击中小鬼子的后脑勺;一股血水咝地一下喷将出来,在阳光的照耀下显出一道美丽的血环;小鬼子连一声“吱唔”也没喊出来,就从卧佛身上滚下来了。

    关锦璘讪笑一声:“真够痛快!”把目光瞥向另一个还没死的小鬼子。

    只见这家伙吓得瘫在卧佛身上,像个大肚子蝈蝈把肚脐眼贴在卧佛上兜转着圈子向前爬去;试图爬上卧佛的耳朵遁逃。

    关锦璘再次举枪,瞄准小鬼子的肛门打出一发子弹。

    子弹从小鬼子肛门里钻进去,竟然从天灵盖上飞出来。

    关锦璘愕然,心想这也太刺激了;子弹打进肛门能从天灵盖飞出来,千载难逢的事情恐怕只有在朱雀寺发生;一定是小鬼子亵渎了佛祖佛祖用了佛法才让子弹贯通这家伙的天灵盖。

    关锦璘有点不解,迈步走到小鬼子跟前去看;见这家伙的姿势躺得太有创意,将肛门暴露在狙击枪下;子弹自然就顺利成章地后门进,脑门出。

    子弹从肛门进去天灵盖出来的事情有点奇葩,但也从一个侧面说明;关锦璘的射击技术已是炉火纯青。

    关锦璘目视着两个死在卧佛身上的小鬼子,脸上阴冷地笑了一下,道:“犯我中华者,虽远必诛!”

    关锦璘嘴里说过,突发奇想地从绑腿里拔出瑞士军刀;“嗞啦”一声将一个小鬼子身上的衣服划破,验证死在面前的是不是日本人。

    要是日本人的话起码应该有两个特征:一个特征是分趾鞋;一个特征就是兜裆布。

    日本人的脚趾头跟中国人不一样,因为常年在海边行走习惯赤脚;久而久之大拇指自成体系独独分开,食指、中指、无名指、小拇指却贴得很紧成为另外一个体系。

    脚趾头分成两个体系后为了适应行走,便做分趾鞋。

    分趾鞋的式样自然是大拇指独占鳌头自成体系,其它4根脚趾头结为统一战线。

    分趾鞋是日本人发明的,日本人自然喜欢穿;听说穿分趾鞋走路轻便。

    但侵华日军穿分趾鞋的不多,为了适应作战;军人一般都穿翻毛皮鞋。

    兜裆布却是日本人赋予民族精神的一种象征,日本人把穿不穿兜裆布看成爱不爱国的分水岭。

    兜裆布之所以叫布不叫裤,那是因为裤子穿上即可;兜裆布却要用繁琐的手法在腰里、裆里、屁股里丝丝蔓蔓地缠绕一番。

    日本文人赋予兜裆布民族性,教科书中写道:“大和民族的情义与兜裆布不可少,穿上洋服的今天也系红兜裆布、黑兜裆布、白兜裆布,才是真正的国粹;国家到了最危险的时候要系紧兜裆布,没有兜裆布的话那可就起不到什么作用!”

    兜裆布是甚么?过去是“戎装”,现今是“军服”。

    日本人崇拜中国时一段时间穿吴服,崇拜西洋人又大穿洋服。

    穿吴服和穿洋服都无所谓,裆里缠兜裆布才最重要。

    兜裆布本是热带民族特有的服饰,日本人拿过来做了国粹;还真有点拉虎皮做大旗的味道。

    大和民族系用兜裆布的寓意十分明确,那就是要把太平洋上的大小岛屿连起来,变为日本人的湖水。

    可别小看兜裆布,它从骨子里应证了日本民族的扩张性;日本人出征作战自然不会忘掉系上兜裆布。

    关锦璘划开尸体的衣服,果然亮出缠绕下体上的兜裆布。

    关锦璘又将尸体脚上的翻毛皮鞋割开来去看脚趾头——哈哈,还真是大拇指头跟其它4根脚趾头明显地分离开来。

    关锦璘嘘叹一声默默说道:“是日本人!看样子就是朝香宫鸠彦王的手下!”

    关锦璘心中欣喜着,顿时有种成就感——原来用狙击步枪杀人是如此的酣畅淋漓,振奋人性!

    当手指头按在扳机上,眼睛瞅着瞄准仪看清目标扣动扳机;一声仿佛炒黄豆的声响过后,便有目标倒在地上成为僵尸。

    怪不得孙莹莹和冯婉莹总是枪不离手,两个姑娘一定是感悟到其中的快意和爽利。

    今天早晨,孙莹莹和冯婉莹出门时本来要带狙击步枪;但被柳翠莲阻止了。

    柳翠莲说:“我们外出联系商户,带上短枪藏在衣服下面还讲得过去;带长枪暴露自己不说,恐怕还得把商户吓跑!”

    柳翠莲言之凿凿,孙莹莹和冯婉莹才没带狙击枪;倒让关锦璘捡了个漏。

    关锦璘凝视着被自己撂翻在地的两个小鬼子,觉得这场厮杀真是太解馋;欣慰的心情跟他试种出亩产600斤的棉花一样喜庆。

    无容置疑,关锦璘是留洋博士、棉花专家,可现在却成了国民政府大后方中将总督都;这样的大逆转都是因为战争。

    要是没有战争,关锦璘跟妻子容诗棉试种的高产棉花亩产现在一定会超过1000斤。

    而亩产1000斤的棉花在国际上也不多见,那样的话,国际棉花市场被欧美人垄断的局面就会改观;老泰山容天尊这样的民族企业家就会一甩被外国人钳制的窘境,真真切切发展自己的民族企业。

    都是因为战争,关锦璘的高产棉花目标才停顿下来。

    棉花试种停顿下来只是一件微不足道的事,成千上万兄弟姐妹遭受日本人杀戮、强暴、血洗才是关锦璘心中的大痛。

    关锦璘忘不了华北前线死难的国军兄弟,忘不了南京城被倭寇杀死的0多万同胞;忘不了少华山、天门山自己手下00多人为国殉职的场面,更忘了观音山、兔儿岭被敌人杀害的工人和鸡公车夫。

    一杆98式毛瑟狙击步枪在手,配合手榴弹连杀0几个小鬼子,关锦璘似乎觉得自己为观音山49个惨死的兄弟姐妹报了仇。

    关锦璘释缓一下情绪,重新向大马猴伏趴的后院走去。

    大马猴两条腿上都有枪伤,屁股上也被关锦璘给了一家伙;翻滚一阵子后无抵于事,只好屁股朝上面目朝下趴在地上。

    见关锦璘走到自己身边,大马猴瞪着死鱼一样的眼睛看着他。

    关锦璘把手中的狙击步枪拄在地上问了一声:“你是蒙古人还是朝鲜人?”

    关锦璘这话问得蹊跷,大马猴愕然不已地说了一声:“关将军怎么知道小子是蒙古人?”

    关锦璘笑了一声,道:“从你的长相上判断出来的!这么讲你还真是蒙古人?”

    “小子是蒙古人!”大马猴有气无力低说着:“关将军打死0多个蒙面黑衣人小子没有死已经是不幸之中之大幸了!”

    关锦璘“哟呵”一声:“知道你为什么没有死的原因吗?那是卑职不想让你死!”

    “知道!知道!”大马猴忙不迭道:“关将军两枪打在小子腿上,一枪打在沟门上都不是要命的地方;小子才没死!”

    “知道就好!”关锦璘振振有词道:“明白关某为什么不让你死吗?”

    “当然明白啊!”大马猴直言不讳道:“关将军是想从小人嘴里得到想得到的东西,因为前几天装运盐巴时小人是装卸工!”

    “说得好!”关锦璘镇定自如地看着大马猴道:“只要你老老实实讲出事情的经过,关某找人给你疗伤救你性命!”

    大马猴默默流着眼泪道:“关将军,小子是朝香宫鸠彦王的家奴!”

    关锦璘震惊,把手中的狙击步枪在地上墩了一墩道:“你是蒙古人咋会成为鸠彦王的家奴?”

    大马猴嘘叹一声道:“小子是蒙古人名叫巴特尔,从小家贫在草原上给人放骆驼;骆驼的主人就是朝香宫鸠彦王!”

    关锦璘大惑不解地看着巴特尔,道:“朝香宫鸠彦王在草原上还有私骆驼?”

    巴特尔定定神道:“主人在法国出过车祸留下瘸腿的后遗症,吃驼峰肉可以缓解疼痛;因此在蒙古购买了一块大草原饲养骆驼,常年吃驼峰肉喝骆驼奶!”

    关锦璘讪笑一声:“啊呀呀!这个朝香宫鸠彦王也太奇葩,竟然长年累月食用驼峰肉,喝骆驼奶!”

    关锦璘通晓中医,知道驼峰肉的药效;挥挥手臂道:“骆驼肉益气血,壮筋骨,润肌肤,主治恶疮;驼峰味甘胜温无毒,具有润燥、祛风、活血、消肿的功效;而骆驼奶性微热,具有滋补、安神、养阴、解毒之功效,可用于百病之后恢复期的身体虚弱,以及除硫酸铜以外的其他毒物造成的中毒;朝香宫鸠彦王是天皇宗亲,还真知道受用!”

    关锦璘顿了一下看向巴特尔,又道:“你在草原给鸠彦王放骆驼,怎么会到上海?”

    巴特尔挣扎一下想站起身来,可就是站不起来,只好扬扬脑袋道:“小人放骆驼受到主人器重,主人提拔小人做了身边侍卫!”

    关锦璘惊诧不已:“原来你是鸠彦王的侍卫?哪怎么又成装卸工呐!”

    巴特尔扬扬手臂道:“最近上海和周边地区一直闹盐荒,主人在苏州驻军受盐巴困扰军心不稳;派小人十几个四处打探囤积盐巴的场所!”

    巴特尔顿了一下清清嗓音道:“小人有个朋友是装卸工,那天晚上我们一起喝酒;他说接到一单在飞机场卸盐巴的活,小人便装扮成装卸工赶往飞机场装卸;才知道盐巴运往朱雀寺,是关将军的货!”

    关锦璘嘘叹一声,道:“巴特尔还算老实,讲得跟卑职此前判断的没有二致!不过有一点关某不明白,你们怎么知道卧佛耳朵上有地道……”(未完待续)