175.第175章 随意进出别人身体……
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第一七五章随意进出别人身体……
《夺舍重生法阵仪轨篇》!
王剑打开《肉身参同契》,直接翻出最后的附录,一目十行,先粗略看了一遍,里面详细记录着如何选肉身、如何布阵、如何画符、如何制幡、如何祭天地、如何逆轮回,心中登时明白,这个《夺舍重生法阵》的重要性。
自古以来,修行第一难——人身难得!
佛经中通过几个故事,对人身有多么地难得,形容得很贴切。
第一个故事,“盲龟”与“轭孔”。
即,怙主龙树对乐行王教言:“大海漂浮木轭孔,与龟相遇极难得,傍生转人较此难,故王修法得胜果。”寂天菩萨也说:“如海中盲龟,颈入轭木孔,人身更难得。”
意思是说,波涛汹涌的海面上漂浮着木轭,一个瞎了的海龟从海底游出来,脖子正好从木枙的孔中穿过,得到人身比这要难。
第二个故事,“甲上土”与“大地”。
释迦牟尼佛在世的时候,一日为众弟子讲法,所有弟子都围坐在他的身边,认真听佛祖讲的每一句话,只见佛祖伸手从地上抓起一把土,然后松开手,只在手指甲上留了一点点,然后问众弟子:“你们说是我手上的土多还是大地的土多。”
弟子回答:“当然是大地土多。”
佛说:“现今的人犹如大地土一样多,可来世还能得人身者犹如手上的土一样多。”
除了这两个故事,《涅槃经》等佛经中讲述很多关于人身难得的比喻。
《光墙撒豆喻》:在光滑的墙壁上撒豆,豆难以附着,人身之难得,有如向光滑的墙壁上撒豆,只有留在墙壁上的豆才能得到人身。
《针锋堆豆喻》:在针尖上堆豆子,只要能立在针尖的豆子才有机会获得人身。
为什么人身难得?
得到人身需要具足很多因;比如行十善业,断十恶业,这只是众多因中的一个因,还要布施、持戒、念佛等。有了因,还要有缘。因缘具足了也非常难。
畜生道来说鸡都是比较高级的生物了,比之低级的虫、蚊、蝇、蚁不计其数。但是,即便如此,只当了一天的小鸡,王剑他们都已经受不了,更何况三恶趣里面的【饿鬼道】和【地狱道】!
世上万物都可修行,但是想要修成正果,最基本的要求就是有人形,这个原因,《德道经》中讲得很清楚。
“天大、地大,国大,人亦大。域中有四大,而人居一焉。”
“人法地、地法天、天法道,道法自然。”
天地人和称三才,人是万物之灵长,是宇宙的精华,不仅与宇宙全息对应,而且具有自我意识,所以才能法地、法天、法道修行,很多畜生道的生物连自我意识都没有,怎么修行?
所以,一些非人类众生想要修行,要么修成人形、要么附在人身,要么夺舍,要么转世。而这个《夺舍重生法阵》就是修行者为了保证自己可以一直有人身,而研究出来的阵法,通过这个阵法,除了可以转世之外,更可以夺舍。
“转世”,顾名思议,就是灵魂重生,从一个小婴儿开始一点点像正常人一样成长。但是修行中所谓的“转世”,和普通人说的转世投胎不同。普通人的转世投胎,要经过“中阴界”,除了元性、因果之外,“意识”是不能一同转世的,后来传说之中,把这个丢失意识——前生记忆的过程,归于“孟婆汤”之上。
而修行者的转世,因为本身的能量巨大,可以携带带前生的记忆,有的生来就有,有的出生后几年内渐渐回忆起来。比如藏密有一种功法,名叫【破瓦仲觉法】,就是利用“明点”来实现转世,一般的“活佛”都以修行此法实现转世重生的目的。
除了“转世”,还有一种重新得到人身的方法,叫做“夺舍”。
就想土豪地主强占房子一样,强行占据别人的肉身,将原来的“主人”扫地出门。
《肉身参同契》的功法和【破瓦法】和相似之处,也有不同。它不仅可以转世夺舍,并且可以一个拥有两套,甚至多套房子。就好像大款一样,燕京三环有房,上海有房,甚至国外也有房,自己想住哪儿住儿啊。
但是《肉身参同契》和修行非常难,《元神篇第一》少则三月、多则三年,《出神篇第二》则需要三至十年,后面的《夺神篇第三》甚至需要练习三十年!如果没有修行到这个地步,人就要挂了怎么办?
《肉身参同契》的撰者就想到了另一个方法,阵法!
利用外力的辅助,帮助功力低的人到达的成功转世的目的。
王剑把《夺舍重生法阵仪轨篇》反复看了五遍,睁开了眼睛,却发现旁边的几只小鸡都没有休息,而是一直在默默地注视着自己。
“我想到办法了!”时间紧迫,王剑也不卖关子,开门见山的对凌化龙和紫霞道:“我们今天刚刚被夺舍,每个人都和原来的肉身还有着一丝【因果丝】相连,如果可以启动《夺舍重生法阵》,或许可以重新夺回身体。”
“夺舍重生法阵?!”
凌化龙和紫霞异口同声,惊骇地望着王剑,凌化龙用力咽了口唾沫,道:“世界上真的有这么神奇的阵法?”
“掌门师弟说得,莫非就是那个禁阵?”王剑还没有回答,紫霞斩钉截铁地道:“师父曾经无意提起过,虽然我没有见他摆过此阵,不过肯定是我门的一项高级阵法。王剑师弟是师父的衣钵传人,难道懂得那个法阵?”
“没错!”王剑点点头,顺坡下驴,说谎话不打草稿地道:“真龙师父给我的传承中确实有此项秘术,不过这个阵法有干天道、实为我门禁阵,除了继承了掌门之位的嫡传弟子,别人是不可能传授的。”
“那……我们接下来该怎么做呢?”凌化龙忍不住搓了搓双手,兴奋地对王剑恭敬地念道:“掌门师叔,年青有为,天赋异禀,夺回人身之后,一定能将我【妙法太玄宗】发扬光大的!”
“首先,我们要找一个极为僻静之所,准备七星灯、招魂幡、香案、灵牌、度牒等等。其次,我们要把那九个人都抓到法阵之中,然后由紫霞师姐主持阵法,再由一个法力高深的人,分别进入九人肉身把妖魔的元神打出,将我们自己的元神带入安置归位。”
“九个人要全部抓来吗?”凌化龙疑惑道,“现在只有六个了,那三只小鸡不是已经……”
“虽然他们已经死了,不过,在经过中阴界之前,他们的灵魂与原来肉身的因果丝关没有完全断开,所以……”王剑顿了顿,深吸了口气道:“如果我们够快的话,也许还有机会让他们的灵魂重回肉体!”
什么?
叽叽!
王剑此言一出,凌化龙和紫霞满脸惊骇,身边的几只小鸡的情绪也跟着沸腾起来。
“掌门师弟说的其它条件都容易办到,就连抓那九个人,对于我和化龙来说也不算难事。可是,”紫霞眉头紧皱,摇头道:“可以进入九个人的身体,把妖魔的元神逼出来,拥有如此神通的人,实在是太难找了……”
“这样吧。”王剑想了想,他的《肉身参同契》只用了不到一个小时,就成功进入《元神篇第一》,如果加上系统抽奖的话,也不是没有希望:“你们先他准备别的,高人的事,凌化龙人脉广,让他想想办法,实在不行,我就来试一试。”
什么?
王剑此言一出,紫霞和凌化龙脸色都是一变,只有达到【元婴期】才可以元神出壳,但是要随意进出别人身体,那得多大本事?!
王剑就算得到师父的真传,可是毕竟不到二十岁,就算从娘胎里就开始修炼,能有多大本事?
更何况,更何况他现在还是只鸡……
第一七五章随意进出别人身体……
《夺舍重生法阵仪轨篇》!
王剑打开《肉身参同契》,直接翻出最后的附录,一目十行,先粗略看了一遍,里面详细记录着如何选肉身、如何布阵、如何画符、如何制幡、如何祭天地、如何逆轮回,心中登时明白,这个《夺舍重生法阵》的重要性。
自古以来,修行第一难——人身难得!
佛经中通过几个故事,对人身有多么地难得,形容得很贴切。
第一个故事,“盲龟”与“轭孔”。
即,怙主龙树对乐行王教言:“大海漂浮木轭孔,与龟相遇极难得,傍生转人较此难,故王修法得胜果。”寂天菩萨也说:“如海中盲龟,颈入轭木孔,人身更难得。”
意思是说,波涛汹涌的海面上漂浮着木轭,一个瞎了的海龟从海底游出来,脖子正好从木枙的孔中穿过,得到人身比这要难。
第二个故事,“甲上土”与“大地”。
释迦牟尼佛在世的时候,一日为众弟子讲法,所有弟子都围坐在他的身边,认真听佛祖讲的每一句话,只见佛祖伸手从地上抓起一把土,然后松开手,只在手指甲上留了一点点,然后问众弟子:“你们说是我手上的土多还是大地的土多。”
弟子回答:“当然是大地土多。”
佛说:“现今的人犹如大地土一样多,可来世还能得人身者犹如手上的土一样多。”
除了这两个故事,《涅槃经》等佛经中讲述很多关于人身难得的比喻。
《光墙撒豆喻》:在光滑的墙壁上撒豆,豆难以附着,人身之难得,有如向光滑的墙壁上撒豆,只有留在墙壁上的豆才能得到人身。
《针锋堆豆喻》:在针尖上堆豆子,只要能立在针尖的豆子才有机会获得人身。
为什么人身难得?
得到人身需要具足很多因;比如行十善业,断十恶业,这只是众多因中的一个因,还要布施、持戒、念佛等。有了因,还要有缘。因缘具足了也非常难。
畜生道来说鸡都是比较高级的生物了,比之低级的虫、蚊、蝇、蚁不计其数。但是,即便如此,只当了一天的小鸡,王剑他们都已经受不了,更何况三恶趣里面的【饿鬼道】和【地狱道】!
世上万物都可修行,但是想要修成正果,最基本的要求就是有人形,这个原因,《德道经》中讲得很清楚。
“天大、地大,国大,人亦大。域中有四大,而人居一焉。”
“人法地、地法天、天法道,道法自然。”
天地人和称三才,人是万物之灵长,是宇宙的精华,不仅与宇宙全息对应,而且具有自我意识,所以才能法地、法天、法道修行,很多畜生道的生物连自我意识都没有,怎么修行?
所以,一些非人类众生想要修行,要么修成人形、要么附在人身,要么夺舍,要么转世。而这个《夺舍重生法阵》就是修行者为了保证自己可以一直有人身,而研究出来的阵法,通过这个阵法,除了可以转世之外,更可以夺舍。
“转世”,顾名思议,就是灵魂重生,从一个小婴儿开始一点点像正常人一样成长。但是修行中所谓的“转世”,和普通人说的转世投胎不同。普通人的转世投胎,要经过“中阴界”,除了元性、因果之外,“意识”是不能一同转世的,后来传说之中,把这个丢失意识——前生记忆的过程,归于“孟婆汤”之上。
而修行者的转世,因为本身的能量巨大,可以携带带前生的记忆,有的生来就有,有的出生后几年内渐渐回忆起来。比如藏密有一种功法,名叫【破瓦仲觉法】,就是利用“明点”来实现转世,一般的“活佛”都以修行此法实现转世重生的目的。
除了“转世”,还有一种重新得到人身的方法,叫做“夺舍”。
就想土豪地主强占房子一样,强行占据别人的肉身,将原来的“主人”扫地出门。
《肉身参同契》的功法和【破瓦法】和相似之处,也有不同。它不仅可以转世夺舍,并且可以一个拥有两套,甚至多套房子。就好像大款一样,燕京三环有房,上海有房,甚至国外也有房,自己想住哪儿住儿啊。
但是《肉身参同契》和修行非常难,《元神篇第一》少则三月、多则三年,《出神篇第二》则需要三至十年,后面的《夺神篇第三》甚至需要练习三十年!如果没有修行到这个地步,人就要挂了怎么办?
《肉身参同契》的撰者就想到了另一个方法,阵法!
利用外力的辅助,帮助功力低的人到达的成功转世的目的。
王剑把《夺舍重生法阵仪轨篇》反复看了五遍,睁开了眼睛,却发现旁边的几只小鸡都没有休息,而是一直在默默地注视着自己。
“我想到办法了!”时间紧迫,王剑也不卖关子,开门见山的对凌化龙和紫霞道:“我们今天刚刚被夺舍,每个人都和原来的肉身还有着一丝【因果丝】相连,如果可以启动《夺舍重生法阵》,或许可以重新夺回身体。”
“夺舍重生法阵?!”
凌化龙和紫霞异口同声,惊骇地望着王剑,凌化龙用力咽了口唾沫,道:“世界上真的有这么神奇的阵法?”
“掌门师弟说得,莫非就是那个禁阵?”王剑还没有回答,紫霞斩钉截铁地道:“师父曾经无意提起过,虽然我没有见他摆过此阵,不过肯定是我门的一项高级阵法。王剑师弟是师父的衣钵传人,难道懂得那个法阵?”
“没错!”王剑点点头,顺坡下驴,说谎话不打草稿地道:“真龙师父给我的传承中确实有此项秘术,不过这个阵法有干天道、实为我门禁阵,除了继承了掌门之位的嫡传弟子,别人是不可能传授的。”
“那……我们接下来该怎么做呢?”凌化龙忍不住搓了搓双手,兴奋地对王剑恭敬地念道:“掌门师叔,年青有为,天赋异禀,夺回人身之后,一定能将我【妙法太玄宗】发扬光大的!”
“首先,我们要找一个极为僻静之所,准备七星灯、招魂幡、香案、灵牌、度牒等等。其次,我们要把那九个人都抓到法阵之中,然后由紫霞师姐主持阵法,再由一个法力高深的人,分别进入九人肉身把妖魔的元神打出,将我们自己的元神带入安置归位。”
“九个人要全部抓来吗?”凌化龙疑惑道,“现在只有六个了,那三只小鸡不是已经……”
“虽然他们已经死了,不过,在经过中阴界之前,他们的灵魂与原来肉身的因果丝关没有完全断开,所以……”王剑顿了顿,深吸了口气道:“如果我们够快的话,也许还有机会让他们的灵魂重回肉体!”
什么?
叽叽!
王剑此言一出,凌化龙和紫霞满脸惊骇,身边的几只小鸡的情绪也跟着沸腾起来。
“掌门师弟说的其它条件都容易办到,就连抓那九个人,对于我和化龙来说也不算难事。可是,”紫霞眉头紧皱,摇头道:“可以进入九个人的身体,把妖魔的元神逼出来,拥有如此神通的人,实在是太难找了……”
“这样吧。”王剑想了想,他的《肉身参同契》只用了不到一个小时,就成功进入《元神篇第一》,如果加上系统抽奖的话,也不是没有希望:“你们先他准备别的,高人的事,凌化龙人脉广,让他想想办法,实在不行,我就来试一试。”
什么?
王剑此言一出,紫霞和凌化龙脸色都是一变,只有达到【元婴期】才可以元神出壳,但是要随意进出别人身体,那得多大本事?!
王剑就算得到师父的真传,可是毕竟不到二十岁,就算从娘胎里就开始修炼,能有多大本事?
更何况,更何况他现在还是只鸡……