【377】 礼仪清梦
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且说这符映霞一行来到开封府,衙役连忙迎入,接进后堂。? 网 原来这时已是申时三刻,王爷已退归内衙,只因是今日朝会之时,国子监田敏上奏;“校正九经刻板印行工程经已完成,现上呈御览。”因为时已近午,皇上已疲惫不堪,正要降旨退朝,只草草看了一眼,便交与晋王带回开封府审阅。晋王回到府衙,午后仍要升堂理案,退堂之后,回到后衙,想起这份奏折,正在深锁眉头,凝神细读,听得德妃到来,喜的眉开眼笑道:“下官正在冥思苦想呢,你来的正好,深知德妃才高八斗,学富五车。来!来!来!快给下官提点提点。”
映霞听了,故作正经地说:“我是奉了大王妃之命来请王爷回府栉沐休假的,怎么又成了开封府的文牍了?”
晋王笑道:“既有两位王妃关爱,小王岂敢不回家栉沐?不过德妃既已驾临,这份奏折还请过目,给予提点吧。”
映霞听了,早笑软了,笑罢,接过奏折细看了一遍道:“看了这奏折我倒想起来了,当年家父曾说过,这九经的内容自古相传不一,有称易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、春秋、孝经、论语为九经的,后来又有称易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊、谷梁为九经的,如今这奏本上的九经是:易、书、诗、左传、礼记、仪礼、周礼、论语、孟子。是唐明宗长兴三年,宰相冯道,李愚呈请‘为使圣人之道不坠,为使经术之著不失。’乃令国子监田敏校正九经,刻版印卖之事,如今业已竣工,故呈报朝廷。”
晋王道:“我正疑惑不解,记得小时读书,先生说的九经,与奏折上说的九经为何不尽相同?”
映霞道:“王爷有所不知,所谓九经者,其实就是朝廷予以学生选读之九部经书。历朝帝主宰相,均凭好恶与时政需要而有所取舍,所谓与时俱进,因而历代不尽相同。如今奏本呈报的,乃二十八年前由唐明宗敕令冯道,李愚董督,这冯道出身三甲,满口孔孟,这次九经选入孟子,想来定是他的主意。”
晋王叹道:“德妃聪慧,世所罕有。本王与冯道同朝为官数年,尚不知其一二。德妃与冯道素未谋面,却知到得如此详细,真奇女子也。”
映霞听了,笑的钗钏摇晃,脸泛桃红,笑道:“王爷如此妄加赞誉,不怕令人笑掉大牙。臣妾岂是什么奇女子?不过是老父与冯道多年同朝为官,回家时偶尔说起,有所知闻,因此知道罢了。”
晋王道:“冯道之事,还可说是耳闻得来,可是那九经之说,足见是贤妃博闻强记……”
正说间,忽报邺都来的牙将曹翰有要事求见。
那曹翰本是太祖驻守邺都时手下的一员小吏,因见他机灵聪慧,敬业好学,便差他到郭荣麾下,郭荣驻邺都时,任他为牙将,委以心腹,郭荣入京为开封尹,未召曹翰同来,如今见曹翰不召自至开封,以为邺都有事,连忙召入。
曹翰道:“邺都无事,小的只恐京师动摇,大王不安,因此特地赶来谒见。”
晋王道:“休得胡说,京师安若磐石,本王身心安泰,那里会有什么事?”
曹翰径自走到晋王身旁,低声说道:“如今主上病重且危,朝野惴惴不安,谣传蜂起,大王是国之储君,应当进入内庭,随皇伴驾,侍奉汤药,更需总统六军,以防意外之变,岂可陷于开封庶务之中?”
晋王听了,猛然醒悟,对德妃道:“今夜本想与卿回家的,经曹翰这么一说,看来连开封府也呆不得了,该立即进宫才是。”即令映霞立即回府告知映云。随即领着曹翰进宫而去。
进到后宫,已是二更时分,太祖已昏昏入睡,得知二人进来,便问道:“皇儿何事,此时进宫?”
晋王忙把曹翰唤到御榻旁,把刚才的话重又奏禀太祖。太祖听了,思量了一会,微微点头道:“说的很是,倒是给朕提了个醒。”说罢,便命内侍召来御前文吏,立即写就圣旨一道,内容大略是说:“……即令晋王兼任天下兵马大元帅,统率内外兵马……”并嘱晋王明日当朝宣读。
晋王荣忙奏道:“孩儿既是内掌机要、外统军马、至于开封事务便难以顾及、正思另委官员以分担,请父皇就此示下。”
周帝道:“开封府乃京畿重地、近卫宫廷、任人必需谨慎,应以可靠之人才好,未知我儿心中属意何人?”
晋王荣道:“孩儿想要委任的,就是孩儿的八拜兄弟赵烁。”
周帝点头道:“是了,我儿曾多次在朕前提及此人,此次南征也立下了功勋。如我儿认可,委他也就是了。”
晋王领了皇命、次日即委了赵烁为开封府尹。自己则在宫中办事、掌管上下枢密、内外军机。一切朝廷大事、先进内宫入禀太祖始颁令执行,由于晋王入朝主政,总领六军,京畿内外,谣言顿息,安堵如常。更喜的是周帝的病情也颇见好转。
按太祖提点:“一朝天子一朝臣”,晋王是应当起用自己亲信的时候了。于是:又委任赵烁之父赵弘殷为步军副统领。慕容华则以参军职位协理军机。忽又有快马报来:天平军节度使高行周病逝。太祖因念高行周忠勇刚烈、节义堪嘉、不禁落下了几点怜惜之泪。就令晋王委任其子高怀德暂领天平军、依旧屯驻郓州……
太祖自料病体难难愈,难以掌理朝政,怕的主要是李重进,张永德二人不甘臣服晋王,故把权柄尽早交与晋王,以免意外生变。过了不久,只觉自己的身体越来越不行了,晋王日夜看视,寸步不离。几个御医急得团团转,参、歧、茸、鞭不脱,各种汤头换来换去,但始终不见起色。太祖见晋王在榻前侍奉,便对他嘱咐后事。
晋王荣垂泪慰解道:“人吃五谷、谁没有个寒暑生灾的?父王青春正富、福寿无疆,大周新立、正须父皇治理。孩儿不谙世情,更需父皇提携。三军上下,更需凭父皇虎威统帅,孩儿已询问御医、都说父皇染此小恙皆因戎马?匆偶感风寒所致,只要安心调养,自可痊愈的,何况如今孩儿就在京师,也可稍替父皇分劳,父皇尽可安心调养……”
周帝点头道:“难得我儿有此孝道。但人生有限,终归一死,无常一到万事皆休,为父怕的是一但不测尔难接大任,故及早安排吧了。今初掌重权、大是不易。更须知人善任,以减轻肩上的重责。”
转眼腊尽冬残、又是新春,进入了周历广顺四年。太祖因见“一元复始、万象维新。”希望新春带来好运,遂强支病体、临朝接受百僚朝贺岁,接着又亲至南郊大祀圜丘。毕竟力不从心、礼仪未完便觉得难以支撑,只好改由晋王代礼,自己匆匆回宫。
太祖南郊大祀圜丘时,礼仪未完便因病离去。晋王见父皇病情加剧、自己也无心祭祀,只匆匆了事、草草收场。急忙回到后宫看视。
周帝回到后宫,自己也觉得病情日重,只恐一但不起,引起混乱,便急传李重进、张永德一同进入内宫、嘱受顾命。因张永德乃周帝外孙,李重进是周帝外甥,同掌禁军。今宣二人来至御榻前,就令二人向晋王下拜,并嘱咐道:“朕病况日重、倘有不测、晋王即为尔等之主,当事之如事朕,同扶社稷,共保富贵,尔等倘有异心,朕不佑尔。”
二人如何敢违,只有含泪领教,就向晋王下礼。
周帝又令传敕:辅冯道加封太师。范质加尚书左仆射,兼修国史。李谷加右仆射,兼集贤殿大学士。加端明殿学士王溥为中书侍郎、同平章事。加宣徽北院使郑仁诲为枢密使。升枢密承旨魏仁浦为枢密副使。司徒窦贞固进封开国公。司空苏禹?进封莒国公。授马军都指挥使樊爱能领武定节度使。步军都指挥使何徽领昭武节度使。又加封殿前都指挥使李重进为武信军节度使、检校太保、仍旧总典禁军。
经过一番封赏调整、对老臣加封、对新进提拔、周帝自忖这个班子将利于晋王执政了,叹息道:“朕观当今天下文才、皆无过范质、王溥者。今以二人并相以辅吾儿,朕虽死而无遗憾矣。”入夜、周帝病情加剧、薨于滋德殿,享年五十有一。
也不知怎么搞的,看来也许是天意,五代的皇帝凡是有点作为的都没有一个是长命的。郭威可算是有作为的一个,手下两班文武俱备,文有范质王溥,武有李重进,张永德,赵烁,符彦卿都是可靠的心腹,把这座江山交给晋王,应是万无一失的了。
晋王遵帝遗命、秘不丧,六日后始行大殓,谥上尊号为圣神恭肃文武孝皇帝,庙号为周太祖。迁灵柩至万岁殿。次日乃召集百官、颁宣遗诏、令晋王荣即皇帝位。百官奉诏、奉晋王即位于柩前,随即昭告天下。
晋王本家姓柴名荣,乃太祖内侄,收为养子,改姓郭。此前因太祖诸子女遇害,皇位就由晋王继承了。后来郭荣死后谥号世宗,但后世史家都因郭荣本来姓柴,郭氏宗祧已绝,故仍称之为柴世宗,名字仍书柴荣。
这正是:人主身旁无亲信,法令如何得施行!
且说这符映霞一行来到开封府,衙役连忙迎入,接进后堂。? 网 原来这时已是申时三刻,王爷已退归内衙,只因是今日朝会之时,国子监田敏上奏;“校正九经刻板印行工程经已完成,现上呈御览。”因为时已近午,皇上已疲惫不堪,正要降旨退朝,只草草看了一眼,便交与晋王带回开封府审阅。晋王回到府衙,午后仍要升堂理案,退堂之后,回到后衙,想起这份奏折,正在深锁眉头,凝神细读,听得德妃到来,喜的眉开眼笑道:“下官正在冥思苦想呢,你来的正好,深知德妃才高八斗,学富五车。来!来!来!快给下官提点提点。”
映霞听了,故作正经地说:“我是奉了大王妃之命来请王爷回府栉沐休假的,怎么又成了开封府的文牍了?”
晋王笑道:“既有两位王妃关爱,小王岂敢不回家栉沐?不过德妃既已驾临,这份奏折还请过目,给予提点吧。”
映霞听了,早笑软了,笑罢,接过奏折细看了一遍道:“看了这奏折我倒想起来了,当年家父曾说过,这九经的内容自古相传不一,有称易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、春秋、孝经、论语为九经的,后来又有称易、书、诗、周礼、仪礼、礼记、左传、公羊、谷梁为九经的,如今这奏本上的九经是:易、书、诗、左传、礼记、仪礼、周礼、论语、孟子。是唐明宗长兴三年,宰相冯道,李愚呈请‘为使圣人之道不坠,为使经术之著不失。’乃令国子监田敏校正九经,刻版印卖之事,如今业已竣工,故呈报朝廷。”
晋王道:“我正疑惑不解,记得小时读书,先生说的九经,与奏折上说的九经为何不尽相同?”
映霞道:“王爷有所不知,所谓九经者,其实就是朝廷予以学生选读之九部经书。历朝帝主宰相,均凭好恶与时政需要而有所取舍,所谓与时俱进,因而历代不尽相同。如今奏本呈报的,乃二十八年前由唐明宗敕令冯道,李愚董督,这冯道出身三甲,满口孔孟,这次九经选入孟子,想来定是他的主意。”
晋王叹道:“德妃聪慧,世所罕有。本王与冯道同朝为官数年,尚不知其一二。德妃与冯道素未谋面,却知到得如此详细,真奇女子也。”
映霞听了,笑的钗钏摇晃,脸泛桃红,笑道:“王爷如此妄加赞誉,不怕令人笑掉大牙。臣妾岂是什么奇女子?不过是老父与冯道多年同朝为官,回家时偶尔说起,有所知闻,因此知道罢了。”
晋王道:“冯道之事,还可说是耳闻得来,可是那九经之说,足见是贤妃博闻强记……”
正说间,忽报邺都来的牙将曹翰有要事求见。
那曹翰本是太祖驻守邺都时手下的一员小吏,因见他机灵聪慧,敬业好学,便差他到郭荣麾下,郭荣驻邺都时,任他为牙将,委以心腹,郭荣入京为开封尹,未召曹翰同来,如今见曹翰不召自至开封,以为邺都有事,连忙召入。
曹翰道:“邺都无事,小的只恐京师动摇,大王不安,因此特地赶来谒见。”
晋王道:“休得胡说,京师安若磐石,本王身心安泰,那里会有什么事?”
曹翰径自走到晋王身旁,低声说道:“如今主上病重且危,朝野惴惴不安,谣传蜂起,大王是国之储君,应当进入内庭,随皇伴驾,侍奉汤药,更需总统六军,以防意外之变,岂可陷于开封庶务之中?”
晋王听了,猛然醒悟,对德妃道:“今夜本想与卿回家的,经曹翰这么一说,看来连开封府也呆不得了,该立即进宫才是。”即令映霞立即回府告知映云。随即领着曹翰进宫而去。
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晋王忙把曹翰唤到御榻旁,把刚才的话重又奏禀太祖。太祖听了,思量了一会,微微点头道:“说的很是,倒是给朕提了个醒。”说罢,便命内侍召来御前文吏,立即写就圣旨一道,内容大略是说:“……即令晋王兼任天下兵马大元帅,统率内外兵马……”并嘱晋王明日当朝宣读。
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周帝道:“开封府乃京畿重地、近卫宫廷、任人必需谨慎,应以可靠之人才好,未知我儿心中属意何人?”
晋王荣道:“孩儿想要委任的,就是孩儿的八拜兄弟赵烁。”
周帝点头道:“是了,我儿曾多次在朕前提及此人,此次南征也立下了功勋。如我儿认可,委他也就是了。”
晋王领了皇命、次日即委了赵烁为开封府尹。自己则在宫中办事、掌管上下枢密、内外军机。一切朝廷大事、先进内宫入禀太祖始颁令执行,由于晋王入朝主政,总领六军,京畿内外,谣言顿息,安堵如常。更喜的是周帝的病情也颇见好转。
按太祖提点:“一朝天子一朝臣”,晋王是应当起用自己亲信的时候了。于是:又委任赵烁之父赵弘殷为步军副统领。慕容华则以参军职位协理军机。忽又有快马报来:天平军节度使高行周病逝。太祖因念高行周忠勇刚烈、节义堪嘉、不禁落下了几点怜惜之泪。就令晋王委任其子高怀德暂领天平军、依旧屯驻郓州……
太祖自料病体难难愈,难以掌理朝政,怕的主要是李重进,张永德二人不甘臣服晋王,故把权柄尽早交与晋王,以免意外生变。过了不久,只觉自己的身体越来越不行了,晋王日夜看视,寸步不离。几个御医急得团团转,参、歧、茸、鞭不脱,各种汤头换来换去,但始终不见起色。太祖见晋王在榻前侍奉,便对他嘱咐后事。
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周帝点头道:“难得我儿有此孝道。但人生有限,终归一死,无常一到万事皆休,为父怕的是一但不测尔难接大任,故及早安排吧了。今初掌重权、大是不易。更须知人善任,以减轻肩上的重责。”
转眼腊尽冬残、又是新春,进入了周历广顺四年。太祖因见“一元复始、万象维新。”希望新春带来好运,遂强支病体、临朝接受百僚朝贺岁,接着又亲至南郊大祀圜丘。毕竟力不从心、礼仪未完便觉得难以支撑,只好改由晋王代礼,自己匆匆回宫。
太祖南郊大祀圜丘时,礼仪未完便因病离去。晋王见父皇病情加剧、自己也无心祭祀,只匆匆了事、草草收场。急忙回到后宫看视。
周帝回到后宫,自己也觉得病情日重,只恐一但不起,引起混乱,便急传李重进、张永德一同进入内宫、嘱受顾命。因张永德乃周帝外孙,李重进是周帝外甥,同掌禁军。今宣二人来至御榻前,就令二人向晋王下拜,并嘱咐道:“朕病况日重、倘有不测、晋王即为尔等之主,当事之如事朕,同扶社稷,共保富贵,尔等倘有异心,朕不佑尔。”
二人如何敢违,只有含泪领教,就向晋王下礼。
周帝又令传敕:辅冯道加封太师。范质加尚书左仆射,兼修国史。李谷加右仆射,兼集贤殿大学士。加端明殿学士王溥为中书侍郎、同平章事。加宣徽北院使郑仁诲为枢密使。升枢密承旨魏仁浦为枢密副使。司徒窦贞固进封开国公。司空苏禹?进封莒国公。授马军都指挥使樊爱能领武定节度使。步军都指挥使何徽领昭武节度使。又加封殿前都指挥使李重进为武信军节度使、检校太保、仍旧总典禁军。
经过一番封赏调整、对老臣加封、对新进提拔、周帝自忖这个班子将利于晋王执政了,叹息道:“朕观当今天下文才、皆无过范质、王溥者。今以二人并相以辅吾儿,朕虽死而无遗憾矣。”入夜、周帝病情加剧、薨于滋德殿,享年五十有一。
也不知怎么搞的,看来也许是天意,五代的皇帝凡是有点作为的都没有一个是长命的。郭威可算是有作为的一个,手下两班文武俱备,文有范质王溥,武有李重进,张永德,赵烁,符彦卿都是可靠的心腹,把这座江山交给晋王,应是万无一失的了。
晋王遵帝遗命、秘不丧,六日后始行大殓,谥上尊号为圣神恭肃文武孝皇帝,庙号为周太祖。迁灵柩至万岁殿。次日乃召集百官、颁宣遗诏、令晋王荣即皇帝位。百官奉诏、奉晋王即位于柩前,随即昭告天下。
晋王本家姓柴名荣,乃太祖内侄,收为养子,改姓郭。此前因太祖诸子女遇害,皇位就由晋王继承了。后来郭荣死后谥号世宗,但后世史家都因郭荣本来姓柴,郭氏宗祧已绝,故仍称之为柴世宗,名字仍书柴荣。
这正是:人主身旁无亲信,法令如何得施行!